第二坛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

第二坛（术语）对于大曼荼罗称护摩坛或灌顶坛为第二坛。大疏八曰：“阿阇梨作第二曼荼罗，与中曼荼罗相对，去大曼荼罗二肘。第二是次小之义，即是相待言之也。”

佛词快览：无倒僧炎伽陀尼妙莲华三日斋一代五时佛法上堂慧解荼镈和罗城五因法华千部会除一切疾病陀罗尼经加持身波斯匿王造金像大般若波罗蜜多经苦法智四事槃荼提婆投针毗尼母经酂九孔忍辱仙三摩耶道果名大集日藏经恩爱狱迦毗摩罗师子尊者二种我见苾刍习学略法平等义浇季别相三观八识五重灭类智忍共生毗若底摩呾剌多利乐有情心珠歌俱致阿难宾低三种布施一愿建立无量寿经义疏佛骨三律仪帝释异名印腊八大开静末伽始罗妄执佛诞生会十秘密中实文殊三昧壁观胡僧东藏紧那罗举恒常戒我愚说因部严净炎经阿弥陀三尊色爱住地惑法岸金沙轮三昧像末一即六双持作举寿命经陀那钵底蹇拏仆悲愿乐颠倒大准提经十玄谈

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
第二坛	（术语）对于大曼荼罗称护摩坛或灌顶坛为第二坛。大疏八曰：“阿阇梨作第二曼荼罗，与中曼荼罗相对，去大曼荼罗二肘。第二是次小之义，即是相待言之也。”