无余依妙涅槃界的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无余依妙涅槃界（术语）阿罗汉灰身灭智而寂灭之境界也。无有漏之依身，故云无余依，其境界不可思议故云妙，圆寂故云涅槃。毗奈耶杂事十八曰：“现诸神变，入无余依妙涅槃界。”

佛词快览：非观七种布施太子本起瑞应经七种舍瞿昙僧伽提婆提婆五逆人命不停分别缘起初胜法门经莲华子宝偈七心界八神变十六心相见道如来舞六度譬喻诃[口*缚] 华严问答法众二轮照堂塔之层级兰若漏尽无所畏四归法广大会大德学海涌智水楞严文句无有等等三性阿兰那经那连耶舍五百弟子自说本起经七空我所事阿耨[风@(軷-车)] 弥陀让无上正觉木蛇散那菩萨优婆塞五戒威仪经罗皂衣如来舌菩萨要术云鼓论疏无所有处天清凉山五上堂清堕见谛阿阇梨法类抑止摄取慢惑翳身药空心静坐师子身中虫说一切有部施无厌旷野城百法界法身说法陈那呬摩咀罗一婆诃金刚随心法空轮王舍命终畏异品遍无性五解脱轮竺金轮幢大船师拈花微笑种子识六义阴钱四梵住器界说祇洹精舍

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无余依妙涅槃界	（术语）阿罗汉灰身灭智而寂灭之境界也。无有漏之依身，故云无余依，其境界不可思议故云妙，圆寂故云涅槃。毗奈耶杂事十八曰：“现诸神变，入无余依妙涅槃界。”