通序的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

通序（术语）诸经之初有通别二序，如是我闻等通于诸经之序说为通序，通序后系本经一部之缘起为别序。通序天台分为五成就，嘉祥分为六成就。合此通别二序为一经三分之第一序分。胜鬘宝窟上本曰：“众经大同，故名通序。”

佛词快览：偶像带刀睡薄迦地天部善神边五得恶癞野干心六坚法八种长养功德经宗乘诸根具足愿涅槃门虚空有无世间法极喜地五趣碧眼胡味尘法界一相随他迦絺那经烈士池法会咒愿西化造像结缘八讲戒身练禅妙觉地大明咒经大意化现乔答摩正直舍方便真空微妙曼拏罗经散日大威灯光仙人问经罗云忍辱经香严击竹无缘佛怛啰么洗一周关大笑明王戒香经身出家三惑同异断法华玄义弹指顷九祖尊那经无尽藏童寿阿含口解十二因缘经修禅六妙门四种阿含毗卢遮那如来菩提心赞四见轮际禅行敛意经定盘星金錍意处四种问答德护咒神持金刚铁轮王优波[毛@(鞠-革)]多阿赖耶外道西藏佛教荼凡师无漏根七日作坛法阿娑迦阴入界命终畏四种像印碎身舍利金光童子

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
通序	（术语）诸经之初有通别二序，如是我闻等通于诸经之序说为通序，通序后系本经一部之缘起为别序。通序天台分为五成就，嘉祥分为六成就。合此通别二序为一经三分之第一序分。胜鬘宝窟上本曰：“众经大同，故名通序。”