无安的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无安（术语）一切世间无安稳之法，悉以苦为自性。法华经譬喻品曰：“三界无安。犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。”新译仁王经下曰：“爱欲结使，自作疮疣，三界无安，国有何乐？”

佛词快览：熏士旃陀越法华玄赞合掌观音染污意十胜行十五种无明文殊印真言三长月阿[门@(人/(人*人))]供养法妙高山嗽卑得大势文若草庵寺尘道世界八斋六众四舍苦缚五秘怀兔普贤十愿播舍诸欲致患经三谛相即大明三藏法数恶灵铁树义味番僧十界不舍誓约十仙乘急无常磬六[病-丙+包] 微行罗[目*侯]罗出家因缘空一切处六字河临法紧捺伽那那跋多书二如来藏劫石薄拘罗无病五髻文殊长耳和尚骂意经矣栗[马*太] 究竟法身冥众众经目录旃荼罗法身藏理教寺塔处六舟大乘善根界正觉华宿报吃弃罗沤[和/心] 阿耆多翅舍钦婆罗嗢怛罗僧伽十一智普通印慧观五逆罪禅源诠断善阐提对治老女经异生性解空第一罗云忍辱经三满多跋捺啰坚固贤护尼拘律

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无安	（术语）一切世间无安稳之法，悉以苦为自性。法华经譬喻品曰：“三界无安。犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。”新译仁王经下曰：“爱欲结使，自作疮疣，三界无安，国有何乐？”