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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
非数缘尽 | (术语)又曰非智缘尽。无为法之一。新云非择灭无为。数者新译所谓心所法也。善恶之心所法,其数许多,故谓之数法,今为智慧之数法,缘智慧数法断烦恼所得之尽灭,谓之数缘灭。即涅槃也。非依智慧数法之缘,仅依见能生之缘,而诸法归于尽灭,是曰非数缘尽。智度论九十八曰:“如阿毗昙言:一切有为法及虚空非数缘尽,名为有上法。数缘尽,是无上法。数缘尽,即是涅槃之别名也。” |
佛词快览: 无法可说 三福 贯华 烧灸地狱 塌萨阿劳 等妙金刚 乌律律 二十二品 末后一句 屈吒阿滥摩 四度行法 析智 鼻摩罗难利帝 师子奋迅 无尽藏 坏器 毗昙 拈槌 四种死 随义转用 大不善地法 施无畏者 三分科经 九仪 维摩经供养 人天眼目 晒经台 三清净 三劫 摩诃妹呾屐也 竭叉 超越心地 神我外道 殊征伽 度科 加沙 瑜伽三密 三细 十九出家 毕陵伽婆蹉 死期 一切如来智印 相宗 二始 诸著 幻垢 二十八品 如来藏经十喻 色爱住地惑 无因果外道 泥塔供 少净天 灵应 化转 护世者 有体 搴帷 如焰 六解一亡 兴起行经 四大 莲华坐 地居空居 六斋日 梵天后 出世禅 三种薰习 金毗罗陀 天眼智 摩顶松 圆供 八福生处 窣罗 欢喜三昧 二十二根 三平等地 戒[月*葛] 唯愿无行 三报 三种序 |
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