不净观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

不净观（术语）五停心观之一。为治贪心，观身之不净也。此中有二：一者观自身之不净，二者观他身之不净。观自身不净，有九相：一死想，二胀想，三青瘀想，四脓烂想，五坏想，六血涂想，七虫啖想，八骨锁想，九分散想。智度论中加烧想，而缺死想（【参见: 九想】）。观他身不净有五不净：一种子不净，是身以过去之结业为种，现以父母之精血为种。二住处不净，在母胎不净之处。三自相不净，是身具有九孔，常流出唾涕大小便等不净。四自体不净，由三十六种之不净物所合成。五终竟不净，此身死竟，埋则成土，虫啖成粪，火烧则为灰，究竟推求，无一净相。出于智度论十九，俱舍论二十二，大乘义章十二。

佛词快览：三夫人福盖正行所集经文殊师利现宝藏经净行者吉祥印飞行夜叉丧[贝*亲] 无漏最后身頞浮陀普贤菩萨劝发品薜荔多中道应本十八有三弥提下根外魔领纳胜天王问般若经阿噜陀罗印漏无漏娑竭罗龙善缘别理随缘评唱摩多通别医罗钵呾逻龙王池象驾异出菩萨本起经了达满愿临坛神通如意金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论血途弘愿涅槃城先陈青莲华眼褒洒陀臊陀祁梨朅盘陀土葬住定见佛愿妙法藏劫波娑七声智慧第一乌瑟沙摩忏悔功德内尘平等五位三昧羯地罗言教灵云八大神将净天大乘戒坛罪福簿西方要决迦维怨家家狗道昭进如意足眷属长寿愿四智印本地身祇洹精舍四自侵经至得果佛性善心般舟赞当通机利喜毗职吉蹉种子阴界福生天五种比量善鬼神

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛