禀教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

禀教（术语）禀承佛之教法也。止观辅行一曰：“受化禀教，须讨根源。”玄义释签六曰：“昔禀佛教，起于誓愿。”

佛词快览：疟鬼难陀邬波难陀俱兰吒贤愚经阴魔赞宁钵哩体吠生灭二观七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经身证不增不减经八万四千病阿尔多缚底雏僧摩尼轮微密梵书门师探水毗尼多流支灭自内证四十品无明根本阿育王塔种根器窣堵波大吉祥菩萨八会草堂频来果迦叶佛金龙尊湿润心作意恶生王灭释种往昔因缘梵筴修行住月支般遮于旬舍利八斛四斗习气住无戏论金刚八种别解脱戒波诃梨迦嚧尼无自性觉悟知初曰分众生数忍辱迦宾菟法成就立印轨鹿园寺孛经须弥四层级等起善根缘同教一乘报恩寺相应阿笈摩持心梵天所问经三罚业疑城胎宫僧伽大师提婆五逆戏忘念天小水穿石法忍右绕五种行大心海摄末归本识凡性如空三分家天帝不净轮鸠逻逻揭剌阇诃利帝母真言经八关斋白月愿波罗蜜

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
禀教	（术语）禀承佛之教法也。止观辅行一曰：“受化禀教，须讨根源。”玄义释签六曰：“昔禀佛教，起于誓愿。”