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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 冰揭罗 | （天名）又作冰伽罗。诃哩底母（鬼子母神）爱子之名。又曰冰揭罗天童子。新曰毕哩孕迦。爱子成就法曰：“其母左手于怀中抱一孩子名毕哩孕迦，极令端正。（中略）时欢喜母复白佛言：世尊！我今复说爱子毕哩孕迦陀罗尼法，为利益护持诸有求者。（中略）我今复说毕哩孕迦刻像法，取白旃檀香木无瑕隙者，长六指或一磔手，令巧匠雕作童子形。顶上有五朱紫髻子，相好圆满，以种种璎珞庄严其身，于荷叶上交脚而坐，右手掌吉祥果作与人势，左手扬掌向外垂展五指，此名满愿手。”冰揭罗天童子经曰：“造像法，其像用白檀香木，长六指作童子形状。左手把果，右手垂作满愿掌向外。置道场中，作种子饮食乳粥香花供养。”孔雀王咒经上曰：“冰伽罗，梁言苍色。”大孔雀经中曰：“此云青色。”梵Pin%gala。 |
| 佛词快览： 永安 却温神咒经 有主物 受具 十六王子佛 身等 八戒斋 理论 草疏 和夷罗洹阅叉 戒德香经 微妙法水 境本定身 金刚涂香菩萨 闻一悟解百千门 周祥 世主 等流相续 瓦钵 地中 宿住通 抽韱 华藏与极乐 阿梨 五大使者 触背关 法教 食四分 盖楼[一/旦] 世法 魔女 云众水众 俱夜罗 行无色 阿阇梨所传曼荼罗 持世经 出家阿阇梨 酆都大帝 空性 供头行者 十二大愿医王善逝 三种律仪 三部都法 十八地狱 窭噜达磨 观自在多罗瑜伽念诵法 阿私仙 十三资具 圣贺野纥哩缚念诵仪轨 延命 十四种色 佛位 堪能 成就四法 三果 僧形 甘露 十八经 不断光 贤劫千佛 海印三昧 山海慧自在通王如来 三种世间 阿沙波陀 二量 无我观 髻利吉罗 瞻仰 智慧资粮 阿叉摩罗 鼠唧鸟空 罗越 影向 摩腾 现身说法 未曾有 佛物 参前 定戒 象迹喻经 |
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