| 欢迎你进入神秘的卦卜网站 |
佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 名号 | （术语）显体为名，名彰于外而号令于天下为号。名与号其体一也。此名号之目，虽通于诸佛诸菩萨。然以指弥陀之名号即南无阿弥陀佛为常。大乘义章二十末曰：“显体为名，树德为称。名称外彰，号令天下，说之为号。”法华嘉祥疏三曰：“通即称号，号令天下，显化他之义。别即称名，名以定体，即是自行。” |
| 佛词快览： 石火 安法钦 塔寺坚固 中台八叶院 湿生 忍辱太子 三世诸佛 莲华门 毗何羯喇拏 三机 邪性定 犍度 大神力 婆利质罗 阿耨菩提 金刚经六譬 论力外道 唤钟 影像 不害 愚钝 业报 法身偈 外供养 逝童子经 戒羯磨 六物 得度 阿输伽 白云 五阴世间 九品往生经 护命法门神咒经 三论游意义 成劫 螺髻梵 戏忘念天 我所事 观音院三十七尊 缚 探玄记 大轮明王 作法界 摄境从识体 不动轨立印 末摩 活童子 哭市 九色鹿经 薰习 真寂 能变无记 圣观自在秘密心陀罗尼经 三纲 十种智 圆生树 巡案 辟支地 僧伽跋澄 业缘 败坏菩萨 准开山 洪觉范 大集经菩萨念佛三昧分 印契 慧解脱罗汉 土砂加持 见成公案 国清百录 决定业 首楞严三昧经 三种思惑 本来空 荼 偏袒右肩 娑罗树 应庵 十山王 大日业 修跋拏 |
首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应
|
结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈 南无阿弥陀佛 |