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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 名号 | (术语)显体为名,名彰于外而号令于天下为号。名与号其体一也。此名号之目,虽通于诸佛诸菩萨。然以指弥陀之名号即南无阿弥陀佛为常。大乘义章二十末曰:“显体为名,树德为称。名称外彰,号令天下,说之为号。”法华嘉祥疏三曰:“通即称号,号令天下,显化他之义。别即称名,名以定体,即是自行。” |
| 佛词快览: 遍觉 真实义 金刚场经 四个法要 净土十疑 俱利剑 转辘辘地 野布施 观弥勒上生经 濡佛 六坚法 四辩 安居竟 金轮王佛顶要略念诵法 十缘生句 毗佉罗 禅律 六气 真如相回向 地念佛 犍摩波摩 本经 体法念处观 一识外道 九字曼荼罗 遍所许宗 中实 九辙 径山虚堂智愚禅师 吉祥瓶 种性住 诸佛心经 密教结界法 三佛顶 波罗颇迦罗蜜多罗 俱摩罗轨 本书 爱想 供米所 阿罗波宝多夜叉 提婆品 正等觉 勒那三藏 自在等因宗 金光明经 俱生法 爱见 多罗佛钵 等 火陀罗尼经 五股印 雁 菩萨行门诸经要集 复炽盛光法 风幡 十诵羯磨比丘要用 实智 阿竭陀 医喻经 三有为相 义例 耆婆鸟 内我 华报 天鬼 最后身 羯腊婆 十念处 维摩罗诘 十种现益 四运心 有余师说 大威德金轮佛顶炽盛光如来 光明心殿 犀扇 愿行 禅头 龛 道念 印塔 |
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