权化的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

权化（术语）佛菩萨以通力权现种种之身，种种之物也。法华经化城喻品曰：“权化作此城。”义林章七末曰：“权示化形。”教行信证文类序曰：“权化仁齐救济苦恼群萌。”

佛词快览：无想定轮围山地涌菩萨苏陀摩揭梨逐机顿乌婆计设尼童子分别业报略经鹊巢和尚袈裟五德别境臭毛鬼郁伽支罗八智见取五下分结经无起正宗报因金刚顶莲华部心念诵仪轨十法行爱缘阿毗昙毗婆沙论大迦叶本经决定性北俱卢洲四品法门经合行曼陀罗供施斋国土清净愿慧勤器朴论隐密黄檗择菜阿呼地狱老死支阿奴波经诸受三大阿僧祇劫一念相应慧福盖正行所集经三外道俱利伽罗大龙胜外道伏陀罗尼经十八天两翅衣那水鹤楞严三关无常狼轻捷知事净住共不定供养主须涅多罗因成假持世陀罗尼经金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品药师如来本愿经祇园精舍雪山鸟教相登住舍利弗目连捔现神力华严经三译毗婆娑鸲路战娜无垢妙清净圆镜自性见兴起行经胜思惟梵天所问经迦毗伽罗牙菩萨大威德法禅要诃欲经鞞稠利夜圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨破邪即显正三面大黑阿制多

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
权化	（术语）佛菩萨以通力权现种种之身，种种之物也。法华经化城喻品曰：“权化作此城。”义林章七末曰：“权示化形。”教行信证文类序曰：“权化仁齐救济苦恼群萌。”