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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
无尘法界 | (术语)尘者色等之六尘,即三界之诸法也,法界为真理之异名,理体清净,一切三界诸法唯由理缘起,理外无尘境,故云无尘法界。观经玄义分曰:“无尘法界凡圣齐圆。”起信论曰:“三界虚伪,唯心所作,离心则无六尘境界。”(心为真心,即真如之心也)。 |
佛词快览: 宝光明池 因成假 论宗 宿善往生 下化 执见 卑帝梨耶 七条 翻译官职 三种念处 随年钱 坐禅板 法用 缘起颂 一揣食 妄军 散心诵法华 曼陀殊 数人 假名有 俱睒弥 宝波罗蜜 阿遮一睨 道树三昧经 吹法螺 家家圣者 一味泻瓶 邪因邪果 一切如来智印 业义 斋嚫 俱迦离无信堕恶道 事观 二边 恒河 知世间 估唱 二入 婆罗门子命终爱念不离经 地藏十轮经 一体速疾力三昧 叔叔摩罗 南天 言诠中道 钵摩罗伽 梵摩难国王经 阿修罗琴 金场 四天王 他生 净月 帖释 顿觉 迦陵频伽 僧泣多毗奈耶 护法 正依经 欢喜园 额珠 出尘 身器 悉怛多般怛罗 莲华念诵 贪欲尸利 真妄二心 克识 诸漏 落发染衣 分证 随自意三昧 无碍道 理和 行事钞资持记 庄严清净藏三昧 求不得苦 小宗 宗密 机关木人 胜金色光明德女经 遮那果德 |
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