觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

觉（术语）梵语菩提Bodhi，旧译曰道，新翻曰觉。觉有觉察觉悟之两义。觉察者察知恶事也。觉悟者开悟真理也。大乘义章二十末曰：“有两义：一觉察名觉，如人觉贼。二觉悟名觉，如人睡寤。觉察觉对烦恼障，烦恼侵害，事等如贼，唯圣觉知。不为其害，故名为觉。觉悟觉，对其智障无明昏寝，事等如睡，圣慧一起，翻然大悟。如睡得寤，故名为觉。”俱舍论以尽智无生地之二为觉体，唯识以大圆镜智等四智为觉体，智度论以一切种智等三智为觉体，密教以法界体性智等五智为觉体。

佛词快览：玉呬耶经阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨法爱梵志普贤如来坞波陀耶满散小弥陀经初时教绮语菩提达磨秘藏记一丈六像净语人牛俱妄阿罗歌为利倒说戒三脱门佛藏经马鸣屈鬼辩婆罗门十六善神王形体大爱道比丘尼经孔雀种三部色世殑伽神思假衰相序三义鸯伽社哆法集经善法骂孤露缚曰罗冒地金针梵身天新译凡习三方便念观两宗轮圆具足八无暇夜叉罗刹习气果度使常求利真化二身独空檀头皮纸像想观一切如来诸法本性清净莲华三昧 [口*尔]瑟吒么洗笼头角驮本愿三心愿优填死汉自作自受设都嚧连河上行菩萨摩[目*侯]罗伽本生经三摩钵底密行圆满修多罗长命灯妙色王经兜牟卢马大师假法五生醍醐十一种不还味欲弥勒菩萨所问经论阿梨呵十八章纂要乐德喜面天

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南无阿弥陀佛