亡五众物的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

亡五众物（术语）死亡五众之遗物也，比丘，比丘尼，沙弥，沙弥尼，式叉摩那为五众，就此五众之遗物而分轻重，三衣等之轻物以之分与现在之僧众，金银田园等之重物以之归入于常住物。见轻重仪，行事钞下一。

佛词快览：断食正堂自调佛眼佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨不回向邪魔外道大众部不染污无知三止行蕴分段身庄严王经三世诸佛七曜供魔女三门三大侍者淋汗少室能见相业尘三启经中论三多正精进频伽瓶即心念佛庄严宝王经画像金鼓铁塔乌摩一际七佛通戒偈摄大乘论现证三昧经净眼三昧心一境性毕钵罗窟即是四加行南泉斩猫四怨仁王咒净肉止观辅行 [口*叔]迦婆首楞严三昧经五不可思议圆供露地坐首陀大幻师善根五种三乘不忏举实德处数论崇敬名号不思议十诵律妄想护摩坛覆器苏槃多化人丽藏遍智天寿地藏本愿经深奥不必定入定入印经伽若耶八相成道对缘假平等观善业法瓶称名密教四无量观毕兰陀筏蹉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
亡五众物	（术语）死亡五众之遗物也，比丘，比丘尼，沙弥，沙弥尼，式叉摩那为五众，就此五众之遗物而分轻重，三衣等之轻物以之分与现在之僧众，金银田园等之重物以之归入于常住物。见轻重仪，行事钞下一。