果人的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

果人（术语）果上之人。有三种：一佛，二辟支佛，三阿罗汉。二教论上曰：“如是绝离，并约因位谈，非谓果人也。”

佛词快览：心远离阿难奉佛敕受持经典奉持左右竺土 [马*太]缚若无比身外四供瞿室[食*夌]伽清净本然活童子牛头天王老女经八成立因辟支迦佛智断含光仪轨五叉地狱室利罗多那伽阏刺树那二种色奠茶摩羯宝髻珠经瞿昙法智千二百罗汉见迹实空摩离他罗尸多婆那毗杀社钵利色迦罗涅槃像内胎我空真如净眼阿赖耶二十七贤圣七慢观行五品位义门冥只坚誓师子十种所观法阿鍐十六开士大心力如意轮陀罗尼经调意出乳光经事支提加部以砂施佛修罗宫悉地两肩神瑿罗跋毗卢释迦再请禅二十唯识顺释论法华文句记道记达磨笈多希代剑树地狱未离欲具支灌顶沙门那譬喻论师四分律宗弥勒菩萨所问本愿经撑天柱灯体内方便玄门染爱王大威德生印露遮斋义意战达罗无等等三昧达须庚申日

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
果人	（术语）果上之人。有三种：一佛，二辟支佛，三阿罗汉。二教论上曰：“如是绝离，并约因位谈，非谓果人也。”