二种舍利的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二种舍利（名数）一全身舍利，如多宝佛之舍利是也。二碎身舍利，如释迦佛之舍利是也。【又】一生身舍利，依戒定慧所薰修，如来灭后留全身或碎身之身骨，使人天永获供养之福德者。二法身舍利，一切大小乘之经卷是也。智度论曰：“经卷是法身舍利。”

佛词快览：三具硙轮阿[少/免]夷经超日明经四行相火大空见长钵蜃楼台生死即涅槃三无表业邬波素迦龙藏寺碑郁多六部转读三舟观月舍那身舍那尊特法公迹本比丘尼八归敬戒贤首经佛界勤策漏尽智坐禅堂五百世怨家阿摩四十二使者三种成佛精进弓五十校计经戒检三轮相二种无知异品遍无性二十五有当生爱七财迦维卫虚假行非色阿市多鸡舍甘跋罗子生死智证明惠利三咒嗔恚尸利金刚顶一等化相三宝体相蒲团一乘圆宗四种佛土贪毒说度部邬阇衍那坏衲尸罗达磨妙幢菩萨梦万劫郁单越十二大罗刹女金刚顶义诀鸠那罗白鹭池经悉耻罗末底泥底阿周陀那耳识悔过经双身毗那耶伽法莲华偈业识臂钏乘津耶只经闻陀罗尼厕露盘外五钴印

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
二种舍利	（名数）一全身舍利，如多宝佛之舍利是也。二碎身舍利，如释迦佛之舍利是也。【又】一生身舍利，依戒定慧所薰修，如来灭后留全身或碎身之身骨，使人天永获供养之福德者。二法身舍利，一切大小乘之经卷是也。智度论曰：“经卷是法身舍利。”