求子妊胎法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

求子妊胎法（修法）此为欲使众生归依三宝之方便，应求而行之。于求子女者与以子女之祈祷也。如图设坛，若依大法之仪法，则以佛眼金轮为本尊，或以药师释迦为本尊。然常以文殊观音为本尊而修之，或以诃梨帝母法为最要，或指有功之本尊悉地成就。##【图像: T00471.JPG 删减】

佛词快览：阿菟吒阐提邬波题铄僧睿骆驼坐大白光神左溪不生大庄严世界莲卧观音名身明证瓦师楞严经指掌疏愿公精进信大金刚位般遮尸郁陀那求不得苦赞阿弥陀佛偈四波罗蜜菩萨本性牛车六受法幻化乌枢瑟摩摩诃波阇波提贫女献沈淀作辟支佛难陀优婆难陀白法宝冠释迦坐禅十种行观心食法种种界智力二轮虚空界明行足梯[陏-有+登] 下转戒定慧解脱解脱知见五十小劫大波罗蜜人仙现识后生菩提大佛顶念诵法施色力经 [打-丁+罗]都迦法密部通身手眼圆密十真如三阶五疑圣法印经无碍解川施饿鬼三种缘慈法华仪轨自乘果法护部舍受道光流转幽灵上行菩萨牛妙法藏职众中呗大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法香聚山一九萨底也十二品生死经警觉定散二善劫比罗伐窣堵补卢沙拏知净语一实相印娄勒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
求子妊胎法	（修法）此为欲使众生归依三宝之方便，应求而行之。于求子女者与以子女之祈祷也。如图设坛，若依大法之仪法，则以佛眼金轮为本尊，或以药师释迦为本尊。然常以文殊观音为本尊而修之，或以诃梨帝母法为最要，或指有功之本尊悉地成就。##【图像: T00471.JPG 删减】