法体恒有的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法体恒有（术语）小乘萨婆多部之宗义，立三世实有，法体恒有。

佛词快览：谛婆达兜金轮曼荼罗毕钵罗愚法证得法身真荼天尊见非见发迹显本苏跋陀罗四重醍醐味赵州无字尸利忻出观结第三能变普通印中宿衣微细生死香水钱天童智慧资粮慧命半不男礼拜正行六十四梵音五位三昧三性难禅幻者戒检应病与药学海十三宗大黑天轮灯凝然常高六鸡罗多摩阿婆魔罗通申论放下屠刀都会坛曼荼罗日子王所问经求那跋摩盖戒律藏阿毗达磨集论 [马*太]衍那照法轮十界一心平等大念大乘纯界十八声燃灯佛梦见十事经止观十法东渐第六意识三业阿弥陀种子华严游心法界记无[衣+昆]长者子乐颠倒逋沙他兜牟卢三皈大寂法王佛说孔雀王咒经空有二观不思议神通境界经利益妙娑罗王财欲五部惑后户指顺性行陀罗尼法域

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法体恒有	（术语）小乘萨婆多部之宗义，立三世实有，法体恒有。