三角坛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三角坛（修法）真言行者，修护摩时。由其修法之目的如何。或用圆坛，或用方坛，或用莲华坛，或用三角坛，或用金刚坛，即胎藏之三种，金刚之五种是也。而所以用三角坛者，以阿毗遮噜迦法，即降伏目的而修之法也。

佛词快览：书盐香苏若那必[木*(淂-水)]家香印白莲菜食马麦宿缘经定无表正等正觉窟内上座部毗舍离报土真身秘密佛乘十住心无行般二苾刍无上轮命难火伴极地沙弥律仪毗尼日用合参云门金毛狮子卑慢十来偈空假中记别经已生梦想蔼吉文摩登伽经引驾大师心性三千灼臂坚牢地神大空行三昧禅人分别相似过类五种旗幡示转法轮平等性智性用别论阴幻吠陀道场树阿毗昙苦慧经异口同音佛供域龙翻译名义集身戒二利智相三昧掌果薪尽火灭乳中杀人四种死生实唱迦宾菟甄陀罗女歌声一向记乌剌尸佛足顶礼三界名望侍真侍者一音教加持杖梦相普印河沙三科拣境阿波笈多行事会正记金刚华菩萨四夷罪宝池观三种智金刚使者女生贵住婆罗舍佉一念不生

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三角坛	（修法）真言行者，修护摩时。由其修法之目的如何。或用圆坛，或用方坛，或用莲华坛，或用三角坛，或用金刚坛，即胎藏之三种，金刚之五种是也。而所以用三角坛者，以阿毗遮噜迦法，即降伏目的而修之法也。