三角坛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三角坛（修法）真言行者，修护摩时。由其修法之目的如何。或用圆坛，或用方坛，或用莲华坛，或用三角坛，或用金刚坛，即胎藏之三种，金刚之五种是也。而所以用三角坛者，以阿毗遮噜迦法，即降伏目的而修之法也。

佛词快览：鼻入如意珠王绝待妙拘某陀萨婆悉达多开士法我大轮明王召请五不正食观自在菩萨如意轮念诵仪法轨学生施无畏多散瑜伽羯磨虚空藏念诵法六十二种有情时论师一转语验生人中佛性平等一乘露盘师子身中虫人四依性戒白黑二鼠经王龙华树瑜伽金刚顶经释字母品诸行无常印金刚瑜伽秘密教主赵州洗钵魔宫小乘四门诸法无我印杀生五种般若三摩半那妙法船尼犍陀若提子纳衣卢行者逆缘迷伽室利大悲代受苦有为无常百二十妙每怛利末那僧伽蓝摩妄说六种苦行外道快乐不退乐纳衣十利不定聚不生不生不可说饮食欲缘本致经上手五教十宗所司除盖障菩萨咒时气病经泡影八神变灭病摩那垛波罗提毗叉显识论尾噜博乞叉入定瑞受持世间难信捷径天乐非常圣智楞伽悬记体大小行彼此摄持青头观音

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三角坛	（修法）真言行者，修护摩时。由其修法之目的如何。或用圆坛，或用方坛，或用莲华坛，或用三角坛，或用金刚坛，即胎藏之三种，金刚之五种是也。而所以用三角坛者，以阿毗遮噜迦法，即降伏目的而修之法也。