三角坛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三角坛（修法）真言行者，修护摩时。由其修法之目的如何。或用圆坛，或用方坛，或用莲华坛，或用三角坛，或用金刚坛，即胎藏之三种，金刚之五种是也。而所以用三角坛者，以阿毗遮噜迦法，即降伏目的而修之法也。

佛词快览：法处讽颂境唯识上著衣陪啰[口*缚] 地皮饼散花天女尼陀那目得迦华色四师唯心阴妄炎热地狱六结报佛涅槃会续一切经音义四种华严经善见尊者百僧迦比罗皤窣都有漏路教义远劫牛醐大方广佛华严经入法界品片禅闲尘境杂犍度大愿清净报土天师八九二识恶察那声闻乘十地无量识不修外道阿阇世王经真陀罗选佛场秘密相经三[僽-秋+(夫*夫)] 大方等大集经海龙王经触乐迦旃小千世界法华经句解五蕴皆空经僧伽吒经五体但理随缘四十二品无明缠劫水威德观音熟调伏经道四花三种圆融凡福猕猴江大梵深远欲爱住地三千大千世界藏仁王般若念诵法散花师卢遮天真佛顺中论观如来身宝志瘗所说不可思议品随名释义摩娑罗伽隶百八名赞天真独朗强缘十过疑续善庵主

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三角坛	（修法）真言行者，修护摩时。由其修法之目的如何。或用圆坛，或用方坛，或用莲华坛，或用三角坛，或用金刚坛，即胎藏之三种，金刚之五种是也。而所以用三角坛者，以阿毗遮噜迦法，即降伏目的而修之法也。