三角坛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三角坛（修法）真言行者，修护摩时。由其修法之目的如何。或用圆坛，或用方坛，或用莲华坛，或用三角坛，或用金刚坛，即胎藏之三种，金刚之五种是也。而所以用三角坛者，以阿毗遮噜迦法，即降伏目的而修之法也。

佛词快览：三明经葬头河香火那伽阏刺树那摈出无热四法经持明仙大菩提心衣宝半天婆罗门朅盘陀九句因跋难陀猕猴含中教十九界观世音菩萨授记经三请嗢多罗僧即身成佛虚诳语舍吒迦别传护法天童欢喜三昧莲华淫女频娑三种睡眠根净法流慧觉十甘露明真如不变太子慕魄经下八地迦罗勒体信三品成就鱼兔不放逸轮火阿婆孕迦罗遍行因屈浪拏心愿马祖识牛十八应真柯罗夜叉担板汉念佛三昧玄沙精进无灭 [风@(軷-车)]陀和七众溺水如一味雨瞿沙经波怛啰宾荼波辰迦同品定有性见佛闻法乐真言宗八祖 [口*缚][言*我]羯啰拏说无垢称经文字法师云门尘尘三昧比量相违三明六通阿摩提轮圆智慧灯末田地生生不可说传灯录受鸡舌香震越叉手受者有漏善法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三角坛	（修法）真言行者，修护摩时。由其修法之目的如何。或用圆坛，或用方坛，或用莲华坛，或用三角坛，或用金刚坛，即胎藏之三种，金刚之五种是也。而所以用三角坛者，以阿毗遮噜迦法，即降伏目的而修之法也。