佛分半座迦叶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

佛分半座迦叶（传说）佛为示三乘解脱同一，分半座于迦叶使坐。见华手经一。\n\n（传说）佛为示三乘解脱同一，分半座与迦叶使坐。华手经一曰：“尔时长老摩诃迦叶在韦提诃山帝释石室，五百比丘俱止其中，皆行头陀乞食纳衣，受常坐法随敷树下。少欲知足，乐远离行。时大迦叶以佛神力于彼石室忽然不现，现于竹园行诣佛所。（中略）世尊遥命之曰：善来迦叶！久乃相见，汝当就此如来半座。佛移身时，大千世界六种震动。”付法藏传一曰：“尔时迦叶披粪扫衣，来诣佛所，稽首礼敬，合掌而立。白佛而言：世尊我今归依无上清凉，愿哀纳受听在末次。世尊叹曰：善来迦叶！即分半座命令就座。迦叶白佛：我是如来末行弟子，顾命分座，不敢顺旨。是时众会咸生疑曰：此老沙门有何异德。乃今天尊分座命之？此人殊胜，唯佛知耳。于是如来知众心念，欲决所说，即宣迦叶大行渊广。”

佛词快览：弥陀三尊伽那那跋多书破无明三昧法华论异品一分转同品遍转不定佉诃啰[口*缚]阿四部弟子出世间上上智有识根身五种佛性大火灾瞻婆城三拜百二十八尊化人雪山不死药药王爱染曼荼罗八业家不思议业相焰口仪轨经造塔延命功德经落谢五种三昧道神坐全提三品弟子经胁长明灯沓婆摩罗子奢摩他三因三果大法无有等等法号鞞尼迦增上心殊胜殊胜语憍奢耶有覆无记二部五部不共中共六畜一笔勾圣师净印法问经异熟了本际四量识实性唯识修罗宫悉地如意轮瑜伽阿湿毗[何-可+尔] 二十唯识顺释论风航毗遮罗般若拘罗不动义第二时教回心戒泥塔供法华科注不但中拘沙五转与四重圆坛转读般若大印身定恒河日中讽经演若克实八梵五类声波波劫劫阿毗昙心论空行阿那邠邸十万普贤心解脱五部色廅楼[一/旦]

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南无阿弥陀佛