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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 佛分半座迦叶 | （传说）佛为示三乘解脱同一，分半座于迦叶使坐。见华手经一。\n\n（传说）佛为示三乘解脱同一，分半座与迦叶使坐。华手经一曰：“尔时长老摩诃迦叶在韦提诃山帝释石室，五百比丘俱止其中，皆行头陀乞食纳衣，受常坐法随敷树下。少欲知足，乐远离行。时大迦叶以佛神力于彼石室忽然不现，现于竹园行诣佛所。（中略）世尊遥命之曰：善来迦叶！久乃相见，汝当就此如来半座。佛移身时，大千世界六种震动。”付法藏传一曰：“尔时迦叶披粪扫衣，来诣佛所，稽首礼敬，合掌而立。白佛而言：世尊我今归依无上清凉，愿哀纳受听在末次。世尊叹曰：善来迦叶！即分半座命令就座。迦叶白佛：我是如来末行弟子，顾命分座，不敢顺旨。是时众会咸生疑曰：此老沙门有何异德。乃今天尊分座命之？此人殊胜，唯佛知耳。于是如来知众心念，欲决所说，即宣迦叶大行渊广。” |
| 佛词快览： 十佛 童真 皮壳漏子 [月*册]捺陀 论藏 嗣法拈香 贤圣名字品 仙人鹿野苑 食前密语 降三世真言 有无四句 四句执 五欲 宗体 药叉持明 须菩提 顿教 波罗罗油 罗婆醯陀 净佛 我我所 伊提目多伽 [斩/耳] 五部秘藏 行愿 四念住 见惑品数 沉檀 先业 尼师坛 二女 六足论 禅余 阿尸罗婆那 弥勒会 井河 金刚钩法 一藏数目 净心住 年戒 宋高僧传 满成佛 解行相应 支那 筏喻经 长者子 迦师 密义 大树 都会大坛 女锁 退法阿罗汉 复师 遍知所缘断 阏伽印 殊胜殿 异辙 正遍知海 钵多 首座 郁瑟尼沙 佛陀悬记阿育王 三波提 入 亲胜 指腹亲 准开山 布萨食 无作色 达磨流支 三论四释 求子妊胎法 出世舍 发智论 大方广圆觉修多罗了义经 阿那波达多 开浴 补卢铩 观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经 梵德 |
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