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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 流转 | （术语）Sam%sa%ra，流者相续之义，转者起之义，谓有为法之因果相续而生起也。盖一切凡夫作善恶之业，感苦乐之果，轮回于六趣也。瑜伽论五十二曰：“诸行因果相续不断性，是谓流转。”唯识述记四末曰：“流是相续义，转是起义。”圆觉经曰：“有妄业故有流转，厌流转者妄见涅槃。”唐华严经三曰：“一切众生界，流转生死海。”唯识论三曰：“令诸有情流转生死。”俱舍颂疏三曰：“言流转者，以识为体，于生死中流转故也。” |
| 佛词快览： 婆利质罗 旋转真言 水大 圣无动尊大威怒王念诵 西方合论 行道诵经 索语 蒲团 各据一义 恩河 广百论本 有法自相相违因 后世修因 四金刚 波斯匿王见十梦请佛解之 阿轸[帝/心] 光明童子经 本因妙 法界身 漏尽意解 缘起偈 白二羯磨 道灭 漉水囊 神文表白 婆塞羯罗伐摩 梵众 圣最胜陀罗尼经 灭相 麻三斤 希求施 新发意菩萨 坐饿关 法门眷属 道绰 炎魔天供六十坛法 念诵 委顺 马头观自在菩萨真言印 边鄙众 八无碍 真言五悔 百一众具 傅大士 六相 鼠 劝请 僧谥 六情 七圣财 一分家 如意杖 二乘成佛 一路 九显一密 尊老 地结 园观 金波罗华 大集经菩萨念佛三昧分 悉他薜罗 迦罗龙 恩爱 犍陟马 心经真言 明度 求寂 六转依 三种发心 莲华漏 五轮率都婆 劝化帐 元明 棒喝 一盲引众盲 远离处 因内二明 嗔恚心 慢 人生 |
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