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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 流转 | （术语）Sam%sa%ra，流者相续之义，转者起之义，谓有为法之因果相续而生起也。盖一切凡夫作善恶之业，感苦乐之果，轮回于六趣也。瑜伽论五十二曰：“诸行因果相续不断性，是谓流转。”唯识述记四末曰：“流是相续义，转是起义。”圆觉经曰：“有妄业故有流转，厌流转者妄见涅槃。”唐华严经三曰：“一切众生界，流转生死海。”唯识论三曰：“令诸有情流转生死。”俱舍颂疏三曰：“言流转者，以识为体，于生死中流转故也。” |
| 佛词快览： 四分律宗 三阶佛法 瑿罗跋那 金刚顶瑜伽念珠经 永平 名言 口力外道 五字门 身通 广照 诸数 八支 无常 七转第八互为因果 金棺 庚申日 沙弥律仪毗尼日用合参 善现行 人牛俱妄 大慧武库 富兰那迦叶 支提山部 福力太子 识主 二六之愿 转轮藏 所立不遣 为病听酒 五百小乘 国土严饰愿 秘密不翻 诃梨跋摩 蟭螟作窠 劫海 久成正觉 诸见 净土十疑论 唯识义蕴 血书 曷罗怙罗 羯鞞迦罗 利养缚 前佛 二禅 四个大乘 吉迦夜 七无上道 沙弥戒经 心法 鸽隐佛影 人树 超八 身泥佛 密轨 迹佛 烦恼 无爱 夏众 依士释 破落僧 少室 如意轮莲华心如来 十普门 普陀洛伽山 四无量心 摩诃般若心经 钵刺婆刺拏 三种退屈 啰惹讫哩呬 [风@(軷-车)]陀罗波梨 磨贝 众事分阿毗昙论 第二果 六大法性 迦吒牟尼 鹿女夫人 三光天 显净土真实教行证文类 入众五法 夏书 |
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