宝瓶印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宝瓶印（印相）宝瓶形之印契也。初成合掌，屈左右头指，使至于中指之根下，左右拇指并压之，使如瓶也。图印集二曰：“宝瓶印，作三补吒，屈二风指，令指头至火指根下，二空指并压之。”十八道事钞上曰：“塔印宝瓶印大慧刀印，此三印同印别名也，随其所用改阿阇梨观心也。”

佛词快览：弥陀名愿自观心经转辘辘地析水桶故苦苏陀四爱生大纲施主迦叶传衣僧[食*善] 德护兜率天子无量寿如来印百八烦恼止观伽耶山获免恶道经双非灭除五逆罪大陀罗尼经起信论直解磨牛轮华阿毗罗吽欠娑婆诃胎藏界十三大院无碍光佛文殊师利根本一字陀罗尼经信忍二报同类无碍大法雨真化二身缥帽甘丹慈悲道场忏法九句因三种灌顶麻萨罗揭婆验生地狱唐三藏怎生宝波罗蜜腊缚迦随罗卫四寻思观供养仪式种性住后有菩萨普贤金刚萨埵一念不生善果青龙疏慧山赵州问死牛角食米斋宗因行果悉怛多般怛罗遏吒薄放生灵供金刚轮印明四眼揽实成权优波替舍人吉遮虚妄法随护断称法行生死解脱盘坐檀舍往生净土忏愿仪全跏趺坐薄佉罗六种正行毕勒支底迦一乘一味梵福殿主

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
宝瓶印	（印相）宝瓶形之印契也。初成合掌，屈左右头指，使至于中指之根下，左右拇指并压之，使如瓶也。图印集二曰：“宝瓶印，作三补吒，屈二风指，令指头至火指根下，二空指并压之。”十八道事钞上曰：“塔印宝瓶印大慧刀印，此三印同印别名也，随其所用改阿阇梨观心也。”