佛遗教经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

佛遗教经（经名）佛垂般涅槃略说教诫经之略名。真西山氏谓遗教经为瞿昙氏最后教弟子之语，以端心正念为首，而深言持戒，为禅定智慧之本。本经各家之论注如下：佛遗教经论疏节要一卷，天亲菩萨论，宋智圆疏，宋净源节要，明袾宏补注。遗教经论住法记一卷，宋元照述。遗教经论记三卷，宋观复述。佛遗教经补注一卷，明守遂注，了童补注。佛遗教经解一卷，明智旭述。遗教经指南一卷，明道霈述。佛遗教经笺注，丁福保注。

佛词快览：十一塔大海依身四种十二因缘信衣六十二种有情缘正卵生播般曩结使波四分位点许可阿耨风经等得楷定圣观自在菩萨一百八名经毗尼关要事义入定印香味伐阇罗弗多罗道后十四种狂惑破斋入堂五法极乐化生圆供千二百耳功德有根身善来比丘台衡意本末究竟等惠果义足经释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧服水论师观音圆通三真实有边造寺坚固钵罗若钵多曳二难化佛陀蜜多罗洞山果后阿牟伽皤赊马胜那伽定毗耶娑问经阿那婆答多秉拂侍者坏法戒本经维摩诘沙弥爱酪为虫兜婆非情成佛三能苏泥怛罗三字禅三慕达罗四果六味阿罗波遮那法身流转时非时经摩低梨迦诸漏乌臼四阿阇梨西方要决牛驴二乳二烦恼地天四菩萨十八地狱有为生死须跋陀罗一拳五指卖峭现证三昧大教王经

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南无阿弥陀佛