渴树罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

渴树罗（植物）果名。形小似枣。百一羯磨五曰：“形如小枣，涩而且甜。出波斯国，中方亦有，其味稍异，其树独生，状如轮榈，其果多有浆。至番禺时。人名为波斯枣，其味颇与干柿相似。”梵Kharju%ra。

佛词快览：除灾教令法轮莫耆字轮业余阿那篱[打-丁+罗][口*缚] 二我说一切有部深妙先陀婆迦逋大乾闼婆王弹琴打眠衣昔圆地藏本愿经无垢称观经曼荼罗勤策利根金刚力士那吒佛牙忍铠金刚萨埵菩萨四持内心秘密莲华藏力士四句分别教相香神阴钱三昧耶身爱语放钵正中澡瓶天子破邪论楷定归人琉璃观音随宜三十舍堕提舍鞞醯得枳大域龙六苦行外道尘欲三论玄义三敬化人说三止三请摩夹罗释魔梵阿罗弥维摩经供养主伴无尽忙莽计无自性心两鼠无尽法界恒常戒天衣拂千岁流木旋转真言拔目鸟忍波罗蜜染爱王法华三昧出世业极果永明略说戒经阿惟越致慧光童子地动因缘四堕落法迦叶结集法藏嗔斗[口*后]地盂兰盆律藏留拏四种僧物

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
渴树罗	（植物）果名。形小似枣。百一羯磨五曰：“形如小枣，涩而且甜。出波斯国，中方亦有，其味稍异，其树独生，状如轮榈，其果多有浆。至番禺时。人名为波斯枣，其味颇与干柿相似。”梵Kharju%ra。