渴树罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

渴树罗（植物）果名。形小似枣。百一羯磨五曰：“形如小枣，涩而且甜。出波斯国，中方亦有，其味稍异，其树独生，状如轮榈，其果多有浆。至番禺时。人名为波斯枣，其味颇与干柿相似。”梵Kharju%ra。

佛词快览：祭文不害四依步掷明王外空三转法轮经金刚军荼利三羯磨安陀会僧祇戒本随犯随制金七十论十地虎狼云版十佛刹微尘数说四依佛舍利即身成佛无心三昧无所求行捧炉神萨婆若罗云十善业道五条袈裟国土严饰愿弥沙塞五分戒本行事钞资持记色欲修性不二密众真如寂灭相寿域四事经杂林苑惹抱跋迦心喜瑞出尘满遍鸣锡啰迦沙弥三光香台懈怠补陀落迦相续解脱经幽仪夏弘决秘密教鼻根持斋受戒速疾立验摩醯首罗天说阿尾奢法罗[目*侯]阿修罗阿奴谟柁变易生死鬼城药王药上经毗兰多列刹狮子婆珊婆演底思法阿罗汉脂那严炽王阿耆陀愿食莲华色女亟缚屣法河佛乘二法三昧随妄自体爱律藏心迹大方广佛冠经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
渴树罗	（植物）果名。形小似枣。百一羯磨五曰：“形如小枣，涩而且甜。出波斯国，中方亦有，其味稍异，其树独生，状如轮榈，其果多有浆。至番禺时。人名为波斯枣，其味颇与干柿相似。”梵Kharju%ra。