渴树罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

渴树罗（植物）果名。形小似枣。百一羯磨五曰：“形如小枣，涩而且甜。出波斯国，中方亦有，其味稍异，其树独生，状如轮榈，其果多有浆。至番禺时。人名为波斯枣，其味颇与干柿相似。”梵Kharju%ra。

佛词快览：名欲八大菩萨法十诵律比丘尼戒本德母人中分陀利华无上正遍道钵他极微睒摩十罗刹女毕陵慢心毗俱胝观音三重法界皮壳漏子增上果前正觉山须菩提一切如来眼色如明照三摩地铢衣摩诃三摩曷罗阇破邪即显正吒王亡魂无尽法界清信男瞿婆因圆果满末田定自在所生色土砂加持妙香合成愿净土往生论注解大宝憍慢不请法戒善处入正理论怛怛罗一阐提杖呾罗迦根身经求那太孤危生真言陀罗尼宗迷惑恶察罗垢习毗卢遮那成道经普回向一极佛性真如迦叶禁戒经四圣谛开华三昧舍利弗目连捔现神力经律异相泥梨经观音品天鼓雷音佛比目多罗恒河沙街坊化主三明经秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要文经事事无碍法界苦行外道须嚏辟支佛乘如意轮莲华心如来劝茶菩萨修行经慢烦恼辟妄救落草二利叶盖覆业无明一念义多念义木蛇一心称名即有即空

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
渴树罗	（植物）果名。形小似枣。百一羯磨五曰：“形如小枣，涩而且甜。出波斯国，中方亦有，其味稍异，其树独生，状如轮榈，其果多有浆。至番禺时。人名为波斯枣，其味颇与干柿相似。”梵Kharju%ra。