女人的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

女人（杂语）欲使初心之行人厌女色，故经论中常毁斥女人。密教以女人为三昧之标帜。涅槃经九曰：“一切女人皆是众恶之所住处。”智度论十四曰：“大火烧人，是犹可近。清风无形，是亦可捉。蚖蛇含毒，犹亦可触。女人之心，不可得实。”文句八曰：“阿难问佛：如来灭后见女人云何？佛言：勿与相见；设见勿共语；设共语，当专心念佛。”大日经疏五曰：“女人是三昧像，男子是智慧像。”同十五曰：“男是智慧故为首。女是三昧，为次之也。”

佛词快览：除一切盖障三昧小四相邬陀衍那八吉祥神咒经林微尼澄什不坏句薄迦地通申论六字神咒经大教网劝汤空心静坐鹿母堂远离摩陀罗十九出家法身藏四天王合行法赵州无字聚墨北洲离生性玻璃孝子睒经旃荼罗鸠摩玄景大佛顶经法句经决了真俗不二小豆粥苏啰多风灯殊底色迦跋陀罗楼支无量声佛顶佛母般泥洹经一[月*葛] 发塔慈救真言宝箧印智慧第一先哲乾闼婆城金刚口阿罗婆伽林阿那耆不智究梨知那入众衣舍那大戒军荼利涅槃像曼陀罗结愿假时圆悟影现五秘密仪轨提婆达多名诠自性一字金轮佛顶法大焦热地狱舞心摩竭掩室不思议神通境界经缘理菩提心祖忌象教萨罗国通披护国尊者所问大乘经宝积佛砧基簿邪网波斯匿王造金像妙触贪律之三大部三种善知识解夏草苦蕴道果

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南无阿弥陀佛