楞严三关的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

楞严三关（故事）佛祖统纪十慈云传曰：“慈云法师导式居天竺日，有贵宦注楞严，求师印可。师烹烈焰谓之曰：合下留心佛法，诚为希有。今先申三问，若答之契理，当为流通。若其不合，当付此火。宦许之。师曰：真精妙元性净明心，不知如何注释？三四四三宛转十二，流变三叠，一十百千，为是何义？二十五圣所证圆通，既云实无优劣，文殊何独得取观音？其人罔措。师即举付火中。于是楞严三关自玆而出。”

佛词快览：像教无作解脱门萨跢也曲法门意树那罗摩那开咽喉印好声鸟布施偈解脱道论劫宾那比丘面前一糸健南伊蒲馔道昭华方戒定慧解脱知见证悟迦絺那经法宝所立五时教延年净水珠略出念诵经爱染金刚如法佛德叉尸罗法藏比丘命根般荼迦秘法四供养依义不依语俱留孙镇国道场犍陀案达罗三种缘慈忍行五德坐堂比摩寺莲华胜会宝尚光基相名五法晡提木底鞞杀社苏摩呼有德女无心定生盲五大观门宿住通金地末摩阿婆卢吉低舍婆罗记论外道火天真言拘睒弥犍度须陀般那 [糸*任]婆受用三水要行法随喜回向六方礼经饮食供养俗谛登地四觉出假行戒腊茶金刚萨埵所住处请雨经印佛坐禅三昧法门经见阎王四圣胜意触筹头首狗临井吠愚惑頞那迦迦罗厥苏洛迦

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南无阿弥陀佛