王舍城结集的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

王舍城结集（故事）佛灭之年，五百大阿罗汉等相会。于摩揭陀国王舍城外，毕波罗窟Pippala或七叶窟Saptapa%rn!i而安居。此时阿难诵经藏，阿那律诵律藏，期于世尊之遗法不生违见。此即第一结集，又云五百结集。此结集后世传说甚多，或言有窟内窟外之二派，有上座大众之异见。遂由此传说之无根据，生否定此结集事实之学者，但无论其内容如何，而结集之史实，无存疑之余地也。

佛词快览：佛世尊法身有相九品往生经天羯利沙钵那根阙四正断瑜伽观自在王如来修行法明神无垢妙清净圆镜钵罗由他权者敕使拈香云门一宝小座汤立印仪轨染恚痴难得行二明读师高座即有即空白象最后十念七处八会观音玄义佉路瑟吒索诃息灾坛地人素怀论师迦腻色迦王结集三藏波斯匿王女金刚丑女念佛改形庄严经论定力六时三昧染污希运毗卢舍那大慈恩寺三藏法师传阎曼德迦威怒王漏尽通入圣粗人大我法事性善死有须摩无忧最胜吉祥王如来六度六譬色盖起信论科注济缘记胜金爱水十地愿行粗相安立真如像法转时娑迦婆罗大悲观世音菩萨赞渴爱大爱道施佛金缕袈裟因中说果参头佛遗教经波鸠蠡临济大悟律宗两家宝幢如来密教道场观金缚法禅林宝训自性普贤如来劫贝无边世界慈航宝贤大将梵富楼

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛