塞迦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

塞迦（术语）梵字。[87A1]Ska]。四十二字门之一。又作娑迦，索迦，歌，或作阿娑迦。此字虽无阿字形，然为悉昙合字转声，当开口出声时。常带阿之声而呼为阿娑迦。新华严经七十六曰：唱娑迦字时，入般若波罗蜜门，名广大藏无碍辩光明轮遍照。”入法界品四十二字观门曰：“唱[87A1]塞迦字时，入无著无碍解脱地狱光明轮普照般若波罗蜜门，悟一切法积聚蕴性不可得故。”又不空罥索神变真言经十四曰：“入塞迦字门解一切法聚积蕴性不可得故。”守护国界主陀罗尼经三曰：“[87A1]娑迦字印，悟解一切蕴聚体故。”是即以梵语塞健陀Skandha有积聚即蕴之义，故转释塞迦之字义者也。

佛词快览：顺分提婆五法体空观舍利弗度二弟子说法颠倒印坏文成种子惑三金牟尼王护摩坛临终正念妙幢菩萨梦无忧树若那跋陀罗元品无明永明昙谶五遍行六字文殊法檀德弥勒菩萨所问本愿经梵皇浴圣菩萨清凉月三铢十种智阇耶宰那毫相一分地水火风空识瞿摩夷牛角娑罗林经护身即事而真屠沽新发意梵天外道不思议乘禅关策进相智闇障大我九句因大界 [风@(軷-车)]陀罗波梨随愿药师经五位无心莲卧观音罥索观音迦罗迦龙大日与释迦大佛顶咒妙戒如法尊胜六度经无量寿王陀罗尼经四种死湿生比罗婆洛天主无动尊一字出生八大童子秘密法品杂藏阿阇梨所传曼荼罗优波摩那阿术达菩萨经阿弥陀忏法狂象舍那婆修乘缓欲海不动使者秘密法郁头生非想天后为飞狸八篇邪定聚明达地前三贤喜见天往生讲圣观自在菩萨念诵仪轨三十二相经知净自煮

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南无阿弥陀佛