大光明王舍头施婆罗门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大光明王舍头施婆罗门（本生）大方便佛报恩经四说：“释迦如来于过去为波罗奈国王，称为大光明。惠施一切，不逆人意。敌国之王闻之，使婆罗门来乞王之头。王许之，群臣谏，不听。使婆罗门捉刀斫头，以果其慈心。”经律异相二十五曰：“大光明王舍头施婆罗门。”

佛词快览：佛陀扇多人药王子扇搋优婆离律八直行疮门当门四十九僧入佛平等戒智身愿行犯戒五过宝手菩萨劫烧智境四相迦叶禁戒经阿修罗王人四依伊沙那习种性招提毕钵大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经宝箧印陀罗尼十六师五部净居炎摩罗赠五重突吉罗果德天漏永尽无所畏根本说一切有部毗奈耶杂事篇聚外外道俱空柰氏施饿鬼悲愿金刚托事观至那罗阇弗咀罗焰摩界诸欲五戒二十五神萨婆悉多内心秘密莲华藏觉悟昭玄四种阿含九横死九方便刹那左行邬斜诃罗变坏饶王破魔印明梵富楼贤胄部声杖青颈大悲王观自在念诵仪轨舍戒一实观旃提罗十三缚无巴鼻苏揭钵罗摩祸罗野十指目支邻陀龙池摩诃那摩法力十住行道品经阎罗王五天使经有待波斯匿王造金像鼻摩罗难利帝铁际摄受因大虚空藏印明能藏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大光明王舍头施婆罗门	（本生）大方便佛报恩经四说：“释迦如来于过去为波罗奈国王，称为大光明。惠施一切，不逆人意。敌国之王闻之，使婆罗门来乞王之头。王许之，群臣谏，不听。使婆罗门捉刀斫头，以果其慈心。”经律异相二十五曰：“大光明王舍头施婆罗门。”