理致的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

理致（术语）道理旨趣也。法华游意上曰：“理致渊远，统群典之要。”唐僧传（德志传）曰：“名题前后，甚得理致。”【又】禅家之宗匠，接人开示经论之道理而导之，称为理致。彼宗所谓如来禅是也。七帖见闻一末曰：“神智云：宗门立理致机关二门。教化机缘。”

佛词快览：曷罗阇姞利呬城四法印迦兰陀村一锤便成北方毗沙门天随军护法真言饿鬼食子火食灰阿波么罗[言*我] 净饭王千佛父落迦二诠曼陀罗仙无对光佛五重玄义璎珞经自性三宝机东山一切佛会国忌嗔想末田枯木总持门瓶沙法界无边智精舍慧镜不淫戒须跋陀法华十罗刹法五逆五百大愿三念五念千二百舌功德见行道检龙王内四供养一句投火正遍觉守护国界主陀罗尼经摩诃般若波罗蜜经释论莹山定共戒屈支四分开宗记因集生缘尸迦罗越钵罗步多啰怛曩野护摩法五种色兴俦十八问护法阿罗汉华藏与极乐无求宗仪真实明大悲曼荼罗禀教三跋致娑度四种十二因缘中阴经脚板尿闼五道戒坛图经依名释义嗔习因触背关巡案智慧资粮水想下品下生钵里饭桶里水梅呾利耶妙善公主十二梦王别申论

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
理致	（术语）道理旨趣也。法华游意上曰：“理致渊远，统群典之要。”唐僧传（德志传）曰：“名题前后，甚得理致。”【又】禅家之宗匠，接人开示经论之道理而导之，称为理致。彼宗所谓如来禅是也。七帖见闻一末曰：“神智云：宗门立理致机关二门。教化机缘。”