异生性的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

异生性（术语）使人为凡夫之本性，指所谓见惑之烦恼种子而言。唯识一曰：“于三界见所断种未永害位，假立非得，名异生性。于诸圣法，未成就故。”俱舍论四曰：“云何异生性，谓不获圣法？”述记二本曰：“异生之性，名异生性。”

佛词快览：开导竹庵十种智明罽宾王臂堕五百雁五遍行秉拂寮成唯识论随注璎珞经证发心最上大乘金刚大教宝王经柄语两迦乌刍涩摩八功德池护命神咒经多陀竭八德棒喝莲华眼钵喇底木叉随意等愿乌耆通夜称名念佛杂毒新薰种子六粗莲宗九祖苦河五叶台密六种食阿耨多罗三藐三菩提五善七转九例禅法要解烦恼业苦无漏实相正理门论讲经皮壳漏子唱礼三归五戒慈心厌离功德经上供尼师坛十事经法报化三身分别起阇维分心数鞞诃罗羯啰微啰巧妙智圣法摩诃衍化婆罗那驮无觉有观三昧三即一冥室离车子广教总管府莲华部母护法论二道僧若妄言本相绮致经三种忿怒根本说一切有部苾刍尼戒经耆婆为医王因缘寂光土悭法七报阿夷头魔佛普贤三昧乌娜迦弥荔多化度

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
异生性	（术语）使人为凡夫之本性，指所谓见惑之烦恼种子而言。唯识一曰：“于三界见所断种未永害位，假立非得，名异生性。于诸圣法，未成就故。”俱舍论四曰：“云何异生性，谓不获圣法？”述记二本曰：“异生之性，名异生性。”