相唯识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

相唯识（术语）明唯识之相状为唯识之意，对于性唯识，位唯识而言明。实性理体所依立之依他起性万法者之部门也。

佛词快览：一切智经示悟实证诸法大圣欢喜双身大自在天毗那夜迦天形像品仪轨斫迦罗因陀罗业贼屈屈吒播陀大自在五秘经律异相入金刚问定意经应护藏六第一时教还香提波延那三十七尊四大轮玄赞掉密教四波罗夷禅天事理无碍法界神变经羯荼阿钵罗摩那婆钵利多婆唯识义章达水釳罗喜见等觉已下浮图黑漫漫满散长者音悦经无明法性一体番僧超世本愿剑印本断超真言宗八祖菩提心经逆观象舍利阿娑摩补多痴惑十界正学六法戒十六罗汉佛垂般涅槃略说教诫经慧命经沙婆婆瑟贫女宝藏喻中印信解行证三宝满业摩度观行佛弥陀三尊金刚部主十乘床略三宝香王上堂柯摩施离沙多中品摩奴阇外道频婆罗四恶趣真言智斫刍辟除贼害咒经蔑戾车十六游增地狱奇异鸠摩罗时婆不断轮世善尽苦道金萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
相唯识	（术语）明唯识之相状为唯识之意，对于性唯识，位唯识而言明。实性理体所依立之依他起性万法者之部门也。