有无二见的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有无二见（术语）一切之邪见纳于此二见之中，自此二见生一切之邪见。法华经方便品曰：“入邪见稠林，若有若无等。依止此诸见，具足六十二。”文句四下曰：“若有是常见，若无是断见，因此二见生六十二。”

佛词快览：本眷属妙二乘成佛九辙婆陀出世间檀九会止犯森罗万象即法身陀罗那奇特经典揽寺内葬骨鲁末遮二答外无为金刚能断般若波罗蜜经文殊师利所说不思议佛境界经受所引色未生怨迦摩缕波药师悔过华鬘不思议业相纯陀私夷罗比丘尼优波婆娑慢坑三法轮性重戒猊座有漏善法莲华国十法界尊胜经四种对治心经真言腊饼修得广教总管府增上慢声闻法论严护碧眼胡因熏习镜大圆镜智观不动尊十四印明五佛五身族姓子华积楼阁陀罗尼经观察诸方行经厕篦佛曲非二聚大慧二吉罗等至三昧作瓶天子契范四食一持海意菩萨乳光佛经阿奴波金刚清净经空寂四圣行众生焰口黄檗板怨结四信五行身灯小乘三藏三相续圆伏百佛名经降魔杵爱念观门律之二部

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有无二见	（术语）一切之邪见纳于此二见之中，自此二见生一切之邪见。法华经方便品曰：“入邪见稠林，若有若无等。依止此诸见，具足六十二。”文句四下曰：“若有是常见，若无是断见，因此二见生六十二。”