热时炎的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

热时炎（杂语）阳炎也。炎热时，远望旷野，则风尘映日光，生一种之幻影。谓之阳炎。亦曰野马。渴鹿或无智之人，见之为水。以喻一切有为法之虚假不实。智度论六曰：“焰以日光风动尘故，旷野中如野马，无智人初见谓为水，男相女相亦如是。”涅槃经二十曰：“如热时灾，愚痴之人，谓之为水。”维摩经观众生品曰：“如热时灾如呼声响。”【参见: 阳焰】

佛词快览：三定聚玄范圣多罗菩萨忙忙鸡随机真福田十法行客司五门禅经要用法般若菩萨空无边处地广果天金刚杵降三世三昧耶会虚空无边超越无量寿如来福严忿 [竹/专]衣化度郁多罗拘楼得福道法华三昧忏仪法报应三身天机善友十种三世拘耆罗大护印优多罗摩纳副寮金毗罗比丘啰[口*缚]拏瞿摩帝伽蓝微行羌揭梨介尔无余说迹化经生圣者五俱伦火陀罗尼经戍陀战达罗势至沙弥律仪要略已知根见真阿罗婆遮那生经心奥阇诃洛鬼七僧月喻经提撕六种授记空三昧默理迦提物不迁正量证诸趣佛部定印祖师西来意无迦利沙弥帝隶大梵心证触金刚声明 [风@(軷-车)]陀罗跋陀三形辩无碍解莫诃歌罗无价驮婆义少实相为物二身三障坏相金刚陀罗尼经蕴教相三意

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南无阿弥陀佛