热时炎的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

热时炎（杂语）阳炎也。炎热时，远望旷野，则风尘映日光，生一种之幻影。谓之阳炎。亦曰野马。渴鹿或无智之人，见之为水。以喻一切有为法之虚假不实。智度论六曰：“焰以日光风动尘故，旷野中如野马，无智人初见谓为水，男相女相亦如是。”涅槃经二十曰：“如热时灾，愚痴之人，谓之为水。”维摩经观众生品曰：“如热时灾如呼声响。”【参见: 阳焰】

佛词快览：取八施悉昙十八章金轮王佛顶要略念诵法清净四缚三藏法数不相应心宝性成就仙众触钟理身理土帝释善法堂旧善客善恶叉声缘金刚波罗蜜多菩萨大命思惟经无想界盆会染心字印阿毗达磨顺正理论四宗大乘要真弘三门拘尸那揭罗彼此摄持佛说大轮金刚总持陀罗尼经广略要净眼富兰那迦叶那述住果罗汉黑分妙音羯利沙钵那一乘之机事理法界信行等流相续微尘须曼女以心灌顶观察诸方行经因兰必至灭度愿七星如意轮观音五种杂行劣应身和阇梨婆婆即寂光波罗提舍尼厌苦缘一切智慧者忍行金田逝童子经欧文佛书财色四愿经四有为相闇蓝水色味五十小劫佛法寿命圣无动尊大威怒王念诵宿煮四处立塔随求即得大自在陀罗尼神咒经佛陀提婆鞞醯得枳八城经脱体十种智力梵网忏法根力觉分大信深理莲华部定印

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