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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 真实义 | （术语）诸法真实之义有四种：一世流布真实义，世间之法，悉同其名，众生见地即言是地，见火即言是火，终不言是水是风，乃至见苦终不言乐，见乐终不言苦，是虽于假名立相，然称认皆同。此为世流布真实义。二方便流布真实义，世间有智之人，先以心意筹量，随宜方便，造作经书论议以开导人，此为方便流布真实义。三净烦恼障真实义，声闻缘觉是以无漏道破诸烦恼结业，得无碍智，此为净烦恼障真实义。四净智慧障真实义，声闻缘觉得无碍智，未能显发中道之理，故名智慧障。佛菩萨断此障中道之理自然显现，此为净智慧障真实义。见菩萨善戒经二。 |
| 佛词快览： 阿弥 著乐 秽迹金刚 二苾刍 人宝 邬波婆娑 释梵 八叶莲座 八叶莲华观 贤钩天 百界 有想 受持法华 报命 求不得苦 金缚法 正意经 阿难结集 设赏迦 十八重地狱 有验 法眼宗 毗尼关要事义 印契 守笼那 势速 法华会 如来悲菩萨 闻慧 开启 阏伽桶 睒摩利 韦提得悟 鳖谋猴肝 广显定意经 鬼婆 二人俱犯 归依法 侍真侍者 珍宝 坐具 部母 僧道送丧 赤肉中台 神通悉地智 覆油钵 劳结 寂灭场 转法轮四轮 现在报经 圆融至德嘉号 曼陀 本于二谛 阿耨窣都婆颂 女人结界 般僧伽胝 如来日 条衣 称赞如来功德神咒经 三十六神 大哀经 大方便 受戒灌顶 紫金 达滑 无量光佛 瞿摩夷 四夜八昼 花偈 作无作 住持三宝 即相即心 慧解脱 盲龟 [口*尸]刺拏伐底 事相 毗兰多 迦利沙波拏 都会坛曼荼罗 道信 |
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