鸠摩罗炎负檀像传震旦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

鸠摩罗炎负檀像传震旦（故事）初优填王以栴檀刻佛像，安置于拘睒弥国。鸠摩罗炎欲负像来此方。路经四国。诸国爱护而不许出国。依本图写，使留其本，至龟玆国，王抑留之，以妹妻之。生罗什。使赍至姚秦。后南宋孝武破秦，迎请此像，还江左，止于龙光寺。世号龙光之瑞像。见资持记下三之二。

佛词快览：处中般若理趣经极好音风前灯祇陀园二师昏鼓观世音受记经大轮金刚六受毗醯勒百丈野狐宝车辂印比吒迦俱舍梦尊容摩佉阿育王山受菩提心戒仪幢自在天后印怛怛罗菩提寺授决边州龙主仙痴长衣一拳蛇行冥显两界华严三圣禁戒婆吒化导三慕达罗释疑智波罗蜜十德饿鬼道东庵吉利罗优波摩那食米斋仙人马耳山扇陀善宿男太子和休经无觉无观三昧阿罗弥施开废启白日坚牢地神尸半尸如来秘密慧经小开静一切智心阿[少/免]夷经福果云金刚弊魔试目连经通覆毗富罗涅槃四柱无我印宝国我真胝法出离镜毕竟依见暴流大方广佛冠经华严大疏阿毗昙门解脱衣无诤智五处供养圣应三种即身成佛舍受四种中道

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
鸠摩罗炎负檀像传震旦	（故事）初优填王以栴檀刻佛像，安置于拘睒弥国。鸠摩罗炎欲负像来此方。路经四国。诸国爱护而不许出国。依本图写，使留其本，至龟玆国，王抑留之，以妹妻之。生罗什。使赍至姚秦。后南宋孝武破秦，迎请此像，还江左，止于龙光寺。世号龙光之瑞像。见资持记下三之二。