众生界尽的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

众生界尽（杂语）令一切众生界尽成佛也。华严经十地品曰：“佛子！此大愿以十尽句而得成就。所谓众生界尽、世界尽、虚空界尽、法界尽、涅槃界尽、佛出现界尽、如来智界尽、心所缘界尽、佛智所入境界尽、世间转法转智转界尽，若众生界尽我愿乃尽，（中略）若世间转法转智转界尽我愿乃尽。”

佛词快览：正命食五钴金刚杵四大护小千世界华积经八种授记盐心髻珠空无边处人天教常身杨岐盗贪乐根广博身如来心所实本陀摩四处十六会死生智证明三种三谛梦感佛说功德经阿罗波多迷妄正助杂三行舍利弗多罗七字文殊佛围陀十魔圣凡山门悬镜密严经真如冥府不空见菩萨四非常偈有门光明真言一明七印口决罽饶夷疑见比丘尼大戒愿力叙谢玄应音义邪见幢同分无明长夜独尊金刚歌菩萨毗城苾刍迦尸迦十法经一间波沙提迦八无暇有暇经乐说无碍辩累劫忻出观四种常住莲华台印四无所畏大集须弥藏经身通法云地化道律之四名本迹二门菩萨藏舜若修得莫妄想菩提达磨叶衣观音无遮施五根圣六字大明王经金刚药叉嗔怒王息灾大威神验念诵仪轨破闇满愿结愿地轮

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
众生界尽	（杂语）令一切众生界尽成佛也。华严经十地品曰：“佛子！此大愿以十尽句而得成就。所谓众生界尽、世界尽、虚空界尽、法界尽、涅槃界尽、佛出现界尽、如来智界尽、心所缘界尽、佛智所入境界尽、世间转法转智转界尽，若众生界尽我愿乃尽，（中略）若世间转法转智转界尽我愿乃尽。”