众生界尽的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

众生界尽（杂语）令一切众生界尽成佛也。华严经十地品曰：“佛子！此大愿以十尽句而得成就。所谓众生界尽、世界尽、虚空界尽、法界尽、涅槃界尽、佛出现界尽、如来智界尽、心所缘界尽、佛智所入境界尽、世间转法转智转界尽，若众生界尽我愿乃尽，（中略）若世间转法转智转界尽我愿乃尽。”

佛词快览：罪行一佛世界一恒河沙罗罗哩无功用智掩室分卫深沙大将仪轨消除一切灾障宝髻陀罗尼经观佛三昧根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂阎浮檀金品六作蓬瓮弥勒难经地慧童子伊叶波罗翳迦珊尼焙经第三地菩提分坚意经天乘师子吼经摩诃棱伽随类不定明穿耳僧广长舌降三世与大日如来十一面观音闪电光七深信拘暹沩山警策义虎德士憍坑烦恼冰文殊五字真言胜相筏罗遮末罗理窟四种眼妙行三昧道教如意轮供玄朗明得萨埵寒林经太虚空遍行惑大般若供养奢利耶转计真胝八大神将正遍智离中知箜篌百界千如伊罗钵龙王阿罗耶五种不还略论安乐净土义诸有海十想忏摩转轮藏追严外题以字意言母陀罗练禅摩怛里净土门苾力叉慕里迦众务玄策智证

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
众生界尽	（杂语）令一切众生界尽成佛也。华严经十地品曰：“佛子！此大愿以十尽句而得成就。所谓众生界尽、世界尽、虚空界尽、法界尽、涅槃界尽、佛出现界尽、如来智界尽、心所缘界尽、佛智所入境界尽、世间转法转智转界尽，若众生界尽我愿乃尽，（中略）若世间转法转智转界尽我愿乃尽。”