真言心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

真言心（术语）谓阿之一字也。是为一切真言之中心，由此而一切之真言流出，故云心。大日经五曰：“所谓阿字者，一切真言心，从此遍流出无量诸真言。”疏十七曰：“此中真言心者，此心梵音汗栗[马*太]之心，即是真实心也。”

佛词快览：般若之夕风降三世与释迦如来乞[口*栗]双提赞Khri-Sron-Lde-bTsan 莫诃佛陀扇多舍利赞心目大吉祥陀罗尼经行宣政院大慈尊寂灭乐总报业舍利讲金刚台三昧耶会三十六部神虚空藏与明星承远骚毗罗大摄受布施物观自在妙香印法腊缚妙显山禅六道集经百一众具三慈星供极乐海会下腊阿罗婆遮那诸根具足愿诸法从缘生标月法誓金刚丑女广大发愿颂宝疏恩度东藏打成一片念食身田生疏昙摩难提十二方净土佛世界五居三十六物比那骨鲁怛佉讲经降魔经厕孔圆顿教蒲[食*善]尼异论浊恶处至静生天秉持法身菩萨八解脱大日所现三菩萨分别布施经我人四相摩[目*侯]罗伽旃檀香辟支佛教证俱权叉手非智缘尽止持猪头和尚不生断贪恚痴无常风磋八大金刚童子众生相

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
真言心	（术语）谓阿之一字也。是为一切真言之中心，由此而一切之真言流出，故云心。大日经五曰：“所谓阿字者，一切真言心，从此遍流出无量诸真言。”疏十七曰：“此中真言心者，此心梵音汗栗[马*太]之心，即是真实心也。”