三弥底的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三弥底（流派）具名三蜜栗底尼迦耶Sammatiya-nika%ya，小乘十八部中正量部之梵名，又作三眉底与部，弥底部，弥离底部。又谓之量弟子。

佛词快览：入檀坏相凡性质多妄信大自在最末后身墨印兰盆摩呼荼迦大慈生菩萨阿毗达磨藏显宗论随自意语中般五法身金精火聚仙教证华藏与极乐下堂大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法五种不退轻安持素古尊宿语录转识得智凡夫性三假浮虚观法身偈宗途佛宗阇维如法袈裟色三种实际海三处传心退转秘密主三昧智界阿比罗提元藏除障佛顶安那般那杜顺空无常六譬底哩三昧经嗟袜囊出家系缘五位无心三自根利有遮无遮无我印白衣观音发真龛前疏梵世天家家圣者分别记化转恒伽达兰盆会仙城三明伊沙驮罗耆那长时修乐波罗蜜随一不成谛观寂念系念跋南国大安乐经毁释毕力迦散本来面目 [火*(堛-土)]刍憍睒弥道乐

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三弥底	（流派）具名三蜜栗底尼迦耶Sammatiya-nika%ya，小乘十八部中正量部之梵名，又作三眉底与部，弥底部，弥离底部。又谓之量弟子。