藏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

藏（术语）蕴积之义，包含之义。经典能包含蕴积文义。故名为藏。善见律毗婆沙一：“藏者器也，何谓为器？器者能聚集众义也。”大乘义章一：“包含蕴积名藏。”释摩诃衍论一：“持其行法，随意不失所以立名曰藏焉。”玄应音义五：“梵本名箧，以藏更之也。”

佛词快览：身座二真如空解总持尼根本说一切有部毗奈耶杂事行益识宿命通戒禁凡夫妙云自在王如来坏法菩萨神通变化经香刍骨场十种善巧智馺缚诃七微歌栗底迦佛桑花合用加行善同类因法印经单门火迷怛罗十方净土伽兰他大种宝胜如来净土三部经乳中杀人耶只经居伦像法决疑经入院水沫泡焰离波多匿缚供头行者真言宗八祖昔圆阿利罗跋提落吃涩弭闲不闲冥宝非器室罗摩拏洛迦证信序三种序和罗饭不可弃阿弥陀经三种身苦晦堂尸林广大莲花庄严曼拏罗灭一切罪陀罗尼经业影不相应心释迦氏姓烧指三事戒佛道斫刍针口鬼共种子库头金刚经有所缘观照七声初禅梵天托子三门旧医二十二门触象八大金刚明王濡首菩萨无上清净分卫经止门

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
藏	（术语）蕴积之义，包含之义。经典能包含蕴积文义。故名为藏。善见律毗婆沙一：“藏者器也，何谓为器？器者能聚集众义也。”大乘义章一：“包含蕴积名藏。”释摩诃衍论一：“持其行法，随意不失所以立名曰藏焉。”玄应音义五：“梵本名箧，以藏更之也。”