藏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

藏（术语）蕴积之义，包含之义。经典能包含蕴积文义。故名为藏。善见律毗婆沙一：“藏者器也，何谓为器？器者能聚集众义也。”大乘义章一：“包含蕴积名藏。”释摩诃衍论一：“持其行法，随意不失所以立名曰藏焉。”玄应音义五：“梵本名箧，以藏更之也。”

佛词快览：善恶报应经德华金蹄阇[口*缚]罗摩履[何-可+尔] 集众钟佛心印外执灭类智忍医王坚誓师子拘母陀男女象尊四种根本罪文殊印真言相缚金刚[金*巢] 金刚上味经神道世人梵法一如观音伽兰他宿直日人执知识蚕茧行住坐卧想地狱转识得智赖吒和罗经僧咒术陀罗尼方便引入开白情尘良日称法界阿槃陀罗十忍凡小八倒须波弗四变五字门入塔瞿默多揭罗四阿含暮抄解灵照牛角娑罗林潭柘寺庆导师妄想五种禅设睹卢三假文殊智慧超入三昧因内二明底彦多尘刹教行信证须赖经写[叠*毛] 百众学自性不善行佛性依主释善根和香丸秉拂五头首王日休散地观音曼荼罗八大菩萨业通灵魄五百部爪上馺皤诃神咒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
藏	（术语）蕴积之义，包含之义。经典能包含蕴积文义。故名为藏。善见律毗婆沙一：“藏者器也，何谓为器？器者能聚集众义也。”大乘义章一：“包含蕴积名藏。”释摩诃衍论一：“持其行法，随意不失所以立名曰藏焉。”玄应音义五：“梵本名箧，以藏更之也。”