阿湿婆恃的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿湿婆恃（人名）马胜比丘之梵名。【参见: 阿湿缚伐多】。出于西域记九。

佛词快览：破魔印明翳醯呬四种一切义法性土妙声鸟菩萨性得通入信非即非离蕴我加尸瞻病五德最后身菩萨一心合掌裸形外道五相成身如意轮莲华心如来修行观门仪肉髻无方释义祈请阿[门@(人/(人*人))] 八波罗夷一多相容不同门集会纸叶相应宗迦腻色伽乘戒俱急二凡一相婆蹉梵志像教抵弥即身成佛贤胜优婆夷牛戒百四十不共法大乘善根界嗔恚心人执三摩耶道解结次第宝性论小参头名衲降三世忿怒持明王尊普劝坐禅仪尔前正报成自然觉龛造塔功德经染污无智化生等心法式法华曼荼罗最极歌咏心法务与愿印与施无畏印人天致敬愿非二聚金光明女天乘阿竭多仙孤露人我入空黑月现图曼陀罗频婆娑罗王为佛最初檀越指印沉冥心慧九会曼陀罗由来贤首一持二种信甘露经陀罗尼能安忍

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿湿婆恃	（人名）马胜比丘之梵名。【参见: 阿湿缚伐多】。出于西域记九。