见取的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

见取（术语）四取之一。取著于身见边见等非理之见也。三藏法数十八曰：“邪见分别名之为见，所谓身见边见等，因见取著，故曰见取。”【又】见取见之略，五见之一。

佛词快览：入[口*缚]罗闇室忽明教主凫铃重火三部数珠戒足后堂板头藏识专修华严法界迦罗钵舍罗钵无上正等正觉罪恶清净法界罗预成就恶魔一切种识智眼钵刺底羯烂多众车苑十如来地菩提达磨能破讽诵屈露多五阴世间方便引入大寒林白云菜五度四十二章经生老病死苦五方色经塔五根色大宝坊兜率内院义解诚信二禅天化行摩努史也四车家妄信阏伽花净土八色幡正性定聚供奉云显教十波罗夷迦兰频伽三法展转因果同时六骂业缘德瓶喻除馑女尼波罗一地度科更药准开山阿波末利加初胜法门经波斯匿王女善光嫁乞人后铃流毗尼翅由逻阿梨瑟吒太孤危生弊魔试目连经明孔四识住八城经圣吉祥持世陀罗尼经迷卢八万顶摩努沙噜地啰弟子死复生经补沙

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
见取	（术语）四取之一。取著于身见边见等非理之见也。三藏法数十八曰：“邪见分别名之为见，所谓身见边见等，因见取著，故曰见取。”【又】见取见之略，五见之一。