身笑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

身笑（术语）身体作笑也。智度论七曰：“经曰：尔时世尊，从三昧安详而起，以天眼观视世界举身微笑。”论问曰：笑从口出，或时眼笑，今云何言一切身笑？答曰：佛世界中尊，得自在，能使一切身如口如眼，故皆能笑。复次，一切毛孔皆开，故名为笑。由口笑欢喜故，一切毛孔皆开。问曰：佛至尊重，何以故笑？答曰：如大地，不以无事及小因缘而动，佛亦如是。若无事及小因缘，则不笑。今大因缘故，一切身笑。云何为大？佛欲说摩诃般若波罗蜜，无央数众生当续佛种，是为大因缘。

佛词快览：祈誓四种对治唯识二十论百八三昧四花台衡三千威仪因业阿波摩罗四种薰习六面尊宗说俱通都总圆教四门名字即胡吉藏无量觉商羯罗主菩萨顺古不翻尽是女身毗蓝婆冒地萨怛缚任病地动七因香欲降魔相泻药三部被甲阿波兰多迦抑止门五通涣那百杂碎根本十四音文殊出现有色羯絺那缠缚二种寂静地婆诃罗本觉结缘众难陀优婆难陀爱乐金刚法界体性智起业相众许摩诃帝经还灭门果上名号牦牛体用别论体法船祥草净法界真言涅槃宗五时教密字名色珍域大青面金刚嗢底迦黄檗山采莲华王经般若波罗蜜多理趣经三轮身婴童无畏心苦集无竭般涅槃后灌腊经毗俱胝观音契会曼陀方等陀罗尼经释迦经银[木*宛]里盛雪不相应心二余圣阎曼德迦威怒王键中后不食谭婆

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