界外教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

界外教（术语）对于断见思惑离三界，于界外净土受变易生死之法身菩萨教断无明而成佛之法门也。天台立四教，藏通之二教为界内教，别圆二教为界外教。玄义五上曰：“若随界外好乐，说后两教位。”同六下曰：“三藏不说界外，今以大乘意望之。”四教仪集注下曰：“此教明界外独菩萨法，教理智断，行位因果。别前二教，别后圆教。”又曰：“圆教菩萨以界外灭谛为初门。”

佛词快览：大乘无上法阿育王山君迟茅盖头修生娑婆草权现解知见无表色中著衣五家所共后堂板头九厄苦法智金刚錍弟子品如来净华众事智半只迦净饭王刹说十八有学摩赖耶名假虚实观波罗尼蜜像观大海八不思议同类因圣印经圣观自在菩萨难解难入世主天无垢识伽那提婆叹德师念如意足深净界内惑觉人老婆禅舍离沙羯摩师善权尼拘尼陀拘卢舍随缘化物睡蛇圆诠紫金贝多罗波那娑相应不善十二因缘异名婆萨婆心魔染净衣止观不二谈林昙摩[毛@(鞠-革)]多知论神境法句譬喻经中辈观须赖经严诫宿缘经五种护摩色常随佛学上座上求本来八重真宝蒙润拘仑阇三无碍决疑业障经宝积菩萨玄道三道真言尼犍陀若提子性遮千度触犯不舍离印明

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南无阿弥陀佛