界外教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

界外教（术语）对于断见思惑离三界，于界外净土受变易生死之法身菩萨教断无明而成佛之法门也。天台立四教，藏通之二教为界内教，别圆二教为界外教。玄义五上曰：“若随界外好乐，说后两教位。”同六下曰：“三藏不说界外，今以大乘意望之。”四教仪集注下曰：“此教明界外独菩萨法，教理智断，行位因果。别前二教，别后圆教。”又曰：“圆教菩萨以界外灭谛为初门。”

佛词快览：三[僽-秋+(夫*夫)] 回向发愿心废诠谈旨迦叶佛扶习润生半满教二十唯识论疏毗俱胝菩萨犍摩波摩四华婆那佉楼水想金刚王宝剑不谤三宝戒自性那[目*侯]沙三惑金刚界仪轨苏[口*缚]啰拏实相观盲龙经检校立要巧方便法界胎藏三昧善见宫城永宁妙语藏明师出家十诵律增上慧殊胜殊胜语牟子和罗饭莫妄想佛陀跋陀罗金波罗华舌不烂多罗掌果界圆现素馔佛土爱著迷由干弭秣贺索话二归戒兴俦正所被辩才天三部胎藏界曼荼罗一中一切中旧住菩萨等妙觉王金口中乘大乘菩萨十地如来寿量品诸数挂碍无著天亲宗劣智阿[门@(人/(人*人))]佛经七境三乐独一善胜身顶法钓语器朴论阿鋡暮佛事门护身结界十八道释名行者不可食供物废三显一鞞纽婆那大志焚身难势僻见发愿文

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南无阿弥陀佛