屈摩罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

屈摩罗（杂名）又作屈满啰。莲华之未开者。僧睿之法华经后序曰：“诸华之中，莲华最胜。华而未敷，名屈摩罗。敷而将落，名迦摩罗。处中盛时，名分陀利。”此说明与Utpala，Kamala，Pun!d!arika相当。而屈摩罗之原语，则不明。或为Kuvala乎。

佛词快览：良日断见八不思议卵塔末罗王经火光定都萨罗四无为遍吉四种眼三细六粗 [口*缚]驲啰阿避庚黄檗瞳酒糟汉恩德萨恒多般怛罗如来禅婆哩野邪因外道八万四千相好差摩比丘福生城 [马*太]缚若慈云忏主陪贴佛言量释师一指头禅观世音受记经八道行寮主一佛常住六量河沙端心正意十不悔戒崇信行性好不唧[口*留] 毗那夜迦[言*我]那钵底瑜伽悉地品秘要西域记胡孙子野布施远师二教无边身菩萨继忠辟鬼珠妙显山六法五愿遮那圣多罗菩萨十八臂陀罗尼经法桥三欲罽利沙盘毒龙坐禅堂法华玄义修法阿阇梨柰氏二藏六垢愿公曼陀枳尼多舌鱼无相无相解脱门无明糠毗目瞿沙三种律仪罗皂衣内典录水乳金刚能断经舍利弗本地圣僧侍者像法决疑经广教总管府鞞摩肃经无心定佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
屈摩罗	（杂名）又作屈满啰。莲华之未开者。僧睿之法华经后序曰：“诸华之中，莲华最胜。华而未敷，名屈摩罗。敷而将落，名迦摩罗。处中盛时，名分陀利。”此说明与Utpala，Kamala，Pun!d!arika相当。而屈摩罗之原语，则不明。或为Kuvala乎。