屈摩罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

屈摩罗（杂名）又作屈满啰。莲华之未开者。僧睿之法华经后序曰：“诸华之中，莲华最胜。华而未敷，名屈摩罗。敷而将落，名迦摩罗。处中盛时，名分陀利。”此说明与Utpala，Kamala，Pun!d!arika相当。而屈摩罗之原语，则不明。或为Kuvala乎。

佛词快览：两重能所二种菩萨身般若无知炽盛光如来马体内方便佛腊日四度行法理即佛僧俗鸡舍钵喇底揭喇呵生身三千威仪一明权理猕猴著黐声明一莲托生五种善根发相妙供极喜地观察法忍毕陵伽女贼死尸善法堂苦集灭道究竟道寻十六知见出曜论出家四愿佛国记知浴镜像婆罗必栗托仡那解忧经退座深禅定乐逆流不动供四大乘宗六法佛奴遮照易往辇寺行果饶益有情戒诸尘三藏法数阿湿毗[何-可+尔] 柯罗先业寺印郁单曰开山五魔数行烦恼祇陀饮酒后世叉手那罗延身百八烦恼金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨禅道威德无垢称王优婆塞神域俱不遣咒遍阿奢理儿口和迷岸拨草参玄光明作佛事体法悬旷窟宅火坑无二无三

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
屈摩罗	（杂名）又作屈满啰。莲华之未开者。僧睿之法华经后序曰：“诸华之中，莲华最胜。华而未敷，名屈摩罗。敷而将落，名迦摩罗。处中盛时，名分陀利。”此说明与Utpala，Kamala，Pun!d!arika相当。而屈摩罗之原语，则不明。或为Kuvala乎。