逻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

逻（术语）[876B]La，又作砢，罗，椤。悉昙五十字门之一。大日经曰：“逻字门一切法相不可得故。”此自Laks!an!a（相）释之。文殊问经曰：“称砢字时，是断爱救声。”大庄严经曰：“唱罗字时，时出断一切生死枝条声。”此自Lan%ghana（爱枝）解之。

佛词快览：牛头意学圣无动尊邪旬五种善根发相方等无遮大会磨院利智冥使二种僧莫伽十力无等尊强缘辰那咀逻多羼提提婆十卷章吉祥童子普莎诃方便法身庵摩罗本质一中一切中大志焚身南泉镰子曼荼罗外道常坐常行甘露王净洁五欲受斋十一切处贤人四唱金刚门五色幡毗钵法华曼陀罗一代五时佛法漏尽智力幻相顺古不翻阿阐底迦四缚佛伏苦行外道机要群生海名号不思议禺中三种欲一浮沤华落莲成毗卢帽总门唯识五轮成身戒急句语三昧受所引色四大护院修止三持鬘天当通机光音天下生人间弗若多罗理曼陀罗羯吒斯因陀罗王有作讽诵嘉集瞿修罗三身菩提步步声声念念阿缚罗诃佉净行梵志苏怛罗羊乘愿漏戒除一切热恼菩萨六种印

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
逻	（术语）[876B]La，又作砢，罗，椤。悉昙五十字门之一。大日经曰：“逻字门一切法相不可得故。”此自Laks!an!a（相）释之。文殊问经曰：“称砢字时，是断爱救声。”大庄严经曰：“唱罗字时，时出断一切生死枝条声。”此自Lan%ghana（爱枝）解之。