迦腻色伽的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

迦腻色伽（人名）Kanis!ka，属于月氏族。基祖于中央亚细亚领富强之国土，至王势威更张，新创建健[马*太]罗王国，领地，西自大夏Bactra之境，东殆达于恒河，北总[廿/忽]岭，南及信度Shindu河口，占阿育王以后不见其例之广大领土。其初不信罪福，轻侮佛法，后发正信深归依于佛法，注其全力，弘宣佛教，为古来外护者，与阿育王并称，其功之显著者，结集佛典也。王出世年代古来有种种异论，而非一致，今尚模糊。众说彷徨于纪元前一世纪至后一世纪之间，而无越之者，今暂以西域记佛国记所传从佛灭四百年顷之出世说（王归佛有由释尊悬记之传说，出西域记二）。

佛词快览：陀多竭多不空罥索法冥机鸟迹无作三身坐牌菩萨从兜率天降神母胎说广普经闇室六字河临法慧观火药栏野葬戒器觉坚色害法性水十声一声不可见无对色七佛药师弥勒会因明论初位江湖集瑜只经军荼利明王法板笈四种不善质多翳迦阿羯罗多文殊五体悔过经最胜子慧净八种更药七百结集阿字具四用爱罥三权一实百法明门呗赞大圆镜智观迦维罗越弭曼差入涅槃四律见慧成就仙众择乳眼方规欲金刚四种涅槃娘矩吒幻野颇勒窭拏本拏哩迦迦摩罗瞿昙留支教内鹦鹉车受润不二门逆流金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨碧眼胡僧相宗八要直解八卷宗祖七众溺水林毗尼数识布字观玄签速得漏尽愿自摄四种善恶授记光鬼门阿兰那小阿师赞头般若十六善神坐禅方法梵呗能被法

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