钩召法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

钩召法（修法）五种坛法之一。召集诸尊之修法也。秘藏记末曰：“钩召用羯摩部尊。钩菩萨。”补陀落海会轨曰：“钩召法用羯摩部尊。是故有钩索锁铃等。”真言修行钞五曰：“梵，补瑟微迦，此云钩召。”【参见: 坛法】

佛词快览：冥官施食四教五时马鸣菩萨大神力无比验法念诵仪轨达利瑟致骑牛求牛顶石法食时东方降三世缘机无惭最后品无明收骨无量劫顺世外道三三昧受岁诵咒偈句次第三观佛陀蜜多罗三部大法一切法高王经妙真珠网降三世忿怒持明王尊本坊相轮樘怛他檗多蕤呬耶经亲迷惑和合二圣伏十玄缘起楚石宝楼阁法卑慢向上一路文殊院蔼罗筏拏前生如如如说回忌六种即拖泥带水识牛两非大日经三句世间天院大坚固婆罗门大藏总经目录人天教 [口*企]吒一锤朝山拈古香药顶法血幻野伽二凡须犍提业受炉坛苾刍五法经方口食沃焦浴池大萨遮尼犍子受记经空居天二犯布沙陀法见周利般兔毗世降伏部多经三斋月交点甘露军荼利明王提婆魔啰播稗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
钩召法	（修法）五种坛法之一。召集诸尊之修法也。秘藏记末曰：“钩召用羯摩部尊。钩菩萨。”补陀落海会轨曰：“钩召法用羯摩部尊。是故有钩索锁铃等。”真言修行钞五曰：“梵，补瑟微迦，此云钩召。”【参见: 坛法】