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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 道俗 | （术语）出家之人曰道，在家之人日俗。智度论十曰：“佛弟子七众：比丘、比丘尼、学戒尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷。优婆塞，优婆夷是居家，余五众是出家。”注维摩经二曰：“肇曰：大士美恶齐旨，道俗一观故。终日凡夫而终日道法也。”中论疏一曰：“道俗者。智度论云：声闻法中未说生死即涅槃。众生则是佛，故二乘不能一道俗也。道则涅槃，俗则生死。” |
| 佛词快览： 七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经 妙云大士 十佉 饮光 乃至 五部灌顶 四大弟子 果唯识 法雷 投华三昧耶 不断相应染 法水 十信 吉祥童子 优婆[毛@(鞠-革)]提 冥益 圣庄严陀罗尼经 五法 本愿一实大道 无诤智 初禅梵天 法宝 后陈 三种法药 十种回向 鏧 心意识 陀那钵底 开荤 枣[木*百]大士 七日作坛法 金刚界成身会曼荼罗 大胜金刚 遮犍度 珊兜史多 读经 臂吒犍[禾*犀] 四土 一行 异部 坏器 三藏 三种身苦 无常狼 念力 不拜 法缘慈悲 现成 斯陀含果 宝山 掴裂 八家 探头 在家二戒 祖道 昏鼓 随名释义 三尊佛 声闻乘 食厌想 赴机 象 圣贤 毗戍陀僧诃 声生者外道 入棺 略三宝 仳疏梨沙 至相尊者 文殊八字护摩法 三转读文 无明堑 八相成道 漏尽智 无上福田衣 命终畏 普同塔 鍐字 法海 罗刹 |
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