天耳的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

天耳（术语）为色界诸天人所有之耳根，能闻六道众生之语言及远近粗细一切之音声者。是由色界所属清净之四大而成也。

佛词快览：象炉宗元非律仪非不律仪道水四摄商诺迦缚娑宗源死刀上方共业化身沤[和/心] 读诵品诸教决定名义论五菩提五周因果大云请雨经中宗见在佛受五戒八戒文释名真人经鸠摩罗伽天教授和上阿乞朝啰无实如是体清净巧方便頞多和耆散陀那毗泥迦散多尼迦当通机摩诃止观新义派无功德一日三时九帖一佛成道弘誓海秉拂五头首摩黎忍土除雷符瓮中捉鳖南无喝啰怛那哆罗夜耶钩索锁铃心意识宣政院以佛道声伊罗叶比丘尼戒本云众水众阿弥陀种子内心六蔽补卢沙耶庵罗果熟少桶头方坛金轮圣帝三白法非想天八苦夹山三昧父般若母门余大道济诸方等学经五字严身观阎魔卒巧智慧大佛顶跋折罗吒诃沙如来记心轮一机慧学衣那金刚涂香菩萨毗输遮啰那太山王

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
天耳	（术语）为色界诸天人所有之耳根，能闻六道众生之语言及远近粗细一切之音声者。是由色界所属清净之四大而成也。