天耳的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

天耳（术语）为色界诸天人所有之耳根，能闻六道众生之语言及远近粗细一切之音声者。是由色界所属清净之四大而成也。

佛词快览：法性水内记经律异相善女人多足力士城空经金刚体金刚錍转妙法轮有贪牛王尊者莲华太子稻田衣香象大师三大五小部无色界略说戒经妙真珠网一箧四蛇牵引因八大丈夫皮袋弗于毗婆提诃萨他泥湿伐罗无上道摩梨因论不如无子一莲水头过度快目王施眼大白伞盖经伽那辫发梵志南谟阿梨耶婆卢枳帝烁钵罗耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶念施生尊贵家愿婆利有余涅槃意水摩陀罗腰线菩萨签思三种善根无垢贤女经华色比丘尼欲先见佛风轮三昧尘点劫金刚轮印明微沙落起多润业摄折第四禅胜义空经陈弃药童行本时四仪神咒最末后身名言种子世间乘依法不依人云居八十诵律姑苏僧伽跋摩结业庭仪曼荼罗供念佛三昧宝王论陀罗尼藏五十五善知识羯蓝法宝藏大金色孔雀明王咒经权迹四根本性罪

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
天耳	（术语）为色界诸天人所有之耳根，能闻六道众生之语言及远近粗细一切之音声者。是由色界所属清净之四大而成也。