五根色的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五根色（术语）信根白，白者，越百六十心垢之义也，是为信之色，故为最初。精进根赤，赤者，大勤勇之义也，是为精进之色，故为第二。念黄，一念理相应时，定慧均等（黄色为黑白均等之色），而七觉开发，是为念之色，故为第三。定根青，青者大空三昧之义也，是为定之色，故为第四。慧根黑，即如来究竟之色也，是为慧之色，故为第五。又信根白，最初也。精进根黄，黄者，如金刚（金刚为地，其色黄）之不可沮坏，是进之义也，故为第二。念根赤，心障净除而光明显照，是念之义也，故为第三。余二者如上所辨。见大日经疏六。

佛词快览：白莲社入胎相塔婆弥陀经化行尼拘律净口业真言恶鬼神受新岁经一三昧业魔冬夜当相即道如法孔雀经法闇钝长寿王止持降伏坐南泉斩猫羯罗诃四王忉利华严悬谈羯罗舍五灯严统人无我有空不二十类经种德礼拜杂行安乐国四不可得心苦仁王经仪轨隐覆授记文殊师利菩萨赞佛法身礼愿食解夏草那罗延力经忿阿兰若行实相法身羯诺迦牟尼大明王八叶莲华观诸闲不闲那迦罗沙婆婆瑟善恶无记三性受持品顽石点头宝藏神大明曼拏罗仪轨经妙高山马头观自在菩萨真言印恒伽河国一信解智力经豺狼地狱前世三转经一团心识等至三昧无记法众缘慈无上宝聚迦叶舍金色妻显示末罗游天尊观察门尊老娑竭罗一坐食大纲施无畏与与愿宝贤大将平等觉非主独行无明七卷章垔醯掣怛罗国金刚力士阿羞

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南无阿弥陀佛